अवाम

2010-04-03T03:20:00.000-07:00

ये आंखें क्या कहतीं,
कुछ समझ नहीं आता..

ये आंखें क्या सोचतीं,
कुछ समझ नहीं आटा..

ये आंखें क्या कहतीं
कुछ समझ नहीं आता..

बस इनमें डूब जाऊ,
ये समझ आता..

सभी को नए साल की शुभकामनायें

2010-01-05T23:27:00.000-08:00

सबसे पहले सभी को नए साल की ढेर सारी शुभकामनायें. इन पंक्तियों के रचनाकार हेलन को मैं नहीं जनता हूँ। लेकिन उन्होंने जो लिखा है वो आज प्रासंगिक है। हम आज किसी भी सुन्दर चीज देख नहीं सकते है, सिर्फ महसूस कर सकते है। शायद इसी कारण से देश में सिर्फ महंगाई, भ्रष्टाचार और गरीबी ही दिखाई देती है। नए साल पर हम सभी को शुभकामनायें देते हैं, लेकिन पुराने साल की अव्यवस्थाओं को भूल जाते हैं। ये ठीक भी है, फिर भी शुभकामनायें देने के इतर हमें नए साल में पुराने साल के दुखद घटनाक्रम न घटने का संकल्प लेना चाहिए। पुराने साल की घटनाओं की याद दिताला है। शायद आपको ठीक न लगे पर यह सच है। ये कविता मेरे एक दोस्त ने भेजी है। बुरा लगे तों माफ़ करियेगा।

साल २००९ जा रहा है......!!

अमीरों को और अमीरी देकर

गरीबों को और ग़रीबी देकर

जन्मों से जलती जनता को

महंगाई की ज्वाला देकर

साल २००९ जा रहा है.....

अपनों से दूरी बढ़ाकर

नाते, रिश्तेदारी छुड़ाकर

मोबाइल, इन्टरनेट का जुआरी बनाकर

अतिमहत्वकान्क्षाओं का व्यापारी बनाकर

ईर्ष्या, द्वेष, घृणा में

अपनों की सुपारी दिलाकर

निर्दोषों, मासूमों, बेवाओं की चित्कार

देकर साल २००९ जा रहा.....

नेताओं की मनमानी देकर

झूठे-मूठे दानी देकर

अभिनेताओं की नादानी देकर

पुलिस प्रशासन की नाकामी देकर

साल २००९ जा रहा.....

अंधियारा ताल ठोंककर

उजियारा सिकुड़ सिकुड़कर

भ्रष्टाचार सीना चौड़ाकर

ईमानदार चिमुड़ चिमुड़कर

अर्थहीन सच्चाई देकर

बेमतलब हिनाई देकर

झूठी गवाही देकर

साल २००९ जा रहा.....

धरती के बाशिंदों को

जीवन के साजिंदों को

ईश्वर के कारिंदों को

गगन के परिंदों को

प्रकृति के दरिंदों को

सूखा, भूखा और तबाही देकर

साल २००९ जा रहा.....

कुछ सवाल पैदाकर

कुछ बवाल पैदाकर

हल नए ढूंढने को

पल नए ढूंढने को

कल नए गढ़ने को

पथ नए चढ़ने को एक

अनसुलझा सा काम देकर

साल २००९ जा रहा.....

- हरिओम वर्मा

पता नहीं हम कब सुधरेंगे !

2009-12-20T00:32:00.000-08:00

पता नहीं ये लिखना ठीक होगा या नहीं, मुझे नहीं मालूम। फिर भी इसे नजरंदाज करने का मन नहीं कर रहा है। इस कारण से लिख रहा हूँ। यह अपनी पोल खोलने जैसी बात होगी। चलिए सीधे मुद्दे पर आते हैं। मैं और मेरी तरहमेरे तमाम साथियों ने अभी हाल में ही पत्रकारिता कि दहलीज के अन्दर कदम रखा है। हमने बाकायदा इसकीशिक्षा ली और इसके हर पहलु को जाना है। हाँ, लेकिन जो व्यावहारिक ज्ञान है वो इस दहलीज के अन्दर ही मिलरही है।
हमें पढाई के दौरान सिखाया गया कि पक्षपातरहित होकर खबर लिखनी है। लेकिन ऐसा हो नहीं पता है। कहीं भी कोई रिपोर्ट लेने जाओ तों आदमी कुछ न कुछ पकड़ा देता है। उसकी रिपोर्ट लिखते समय वह चीज यादरहती है। ऐसे में कैसे वो रिपोर्ट पक्षपातरहित हो सकती है। मेरी समझ में नहीं आता। ऐसा किसी प्रेस कान्फेरेंसऔर कार्निवल में अक्सर होता है कि हमें वहां जाने पर कुछ न कुछ मिल ही जाता है। लाख मना कीजिये लोग नहींमानते है। कोई मां होने की दुहाई देता है तों कोई बड़ा भाई होने का। इन स्थितियों से कैसे बचा जाये मुझे नहींमालूम। फिर भी कुछ स्थितियों को टला जा सकता है। दूसरी ओरएक दंभ कि नींव भी अन्दर पड़ चुकी है कि हमतों पत्रकार हैं। हमारा हर काम फ्री और बिना कुछ किए ही होना चाहिए। जैसे टिकट कि लाइन न लगना पड़े। याफिल्म देखने का पैसा न देना पड़े। इतना ही नहीं अपने तों देखें ही दूसरों को भी दिखाए। इसे छुपाने के लिए दूसरोंसे झूठ भी बोले। सब पढने के बाद भी हम ऐसा कैसे हो जाते हैं कि जो सिखा और समझा उसके उलट चलें। दूसरों की कमियों के पीछे पड़ रहते हैं, पर पता नहीं हम कब सुधरेंगे और पता नहीं। शायद इन स्थितियों से खुद ही बच सकते हैं। या शायद बचना ही नहीं चाहते।

इरोम शर्मीला के समर्थन में भोपाल में कैंडल लाइट विजिल

2009-11-05T00:57:00.000-08:00

2 नवंबर, भोपाल। सरकार की दमनकारी नीतियों के विरोध में इरोम शर्मिला ने दस साल पहले आज ही के दिन मणिपुर में आमरण अनशन शुरू किया था। उन्हें सरकार ने घर में ही नजरबन्द कर दिया था और जबरन नाक के रास्ते खाना खिलाया था। वह सैन्य बल (विशेष अधिकार) अधिनियम 1958 की वापसी की मांग कर रही हैं। दरअसल मणिपुर में भारत सरकार का सैन्यबल (विशेष अधिकार) अधिनियम 1958 कानून वहां पर महिलाओं और आम नागरिकों पर खुली छूट देता है। पिछले एक दशक में मणिपुर में फर्जी इनकाउन्टर, महिलाओं के साथ बलात्कार, छेड़खानी और हत्याओं में लगातार वृद्धि हुयी है। इसके खिलाफ सैन्य मुख्यालय के समक्ष निर्वस्त्र प्रदर्शन और देश भर में विरोध के बावजूद सरकार की खामोशी और असंवेशीलता बरक़रार है। ऊपर से दूसरे राज्यों में ऐसे कानून बनायें जाने की कोशिशें जारी हैं।

इस मौके पर युवा संवाद और मध्य प्रदेश महिला मंच की ओर से इरोम शर्मिला ओर उनके साथियों के समर्थन में कैंडल लाइट विजिल का आयोजन ज्योति टॉकीज के पास किया गया। कार्यक्रम में लोकतांत्रिक अधिकारों का दमन करने वाले सैन्यबल (विशेष अधिकार) अधिनियम 1958 जैसे तमाम कानूनों को वापस लिए जाने की मांग की। यहाँ इस बात का भी जिक्र किया गया कि नर्मदा घाटी के कार्यकर्ताओं को हिरासत में लेकर कायरता का काम किया गया है। इस घटना के विरोध में भूख हड़ताल पर बैठे रामकुंवर और चित्रूपा पालित का समर्थन करते हुए दोनों संगठनों ने इस बात कि भर्त्सना की कि सरकार अपना जायज हक़ मँगाने वाले को ही देशद्रोही करार देने पर तुली हुयी है। इस आयोजन में बड़ी तादाद में लोगों ने मोमबत्ती जलाकर अपनी सहभागिता दर्ज की। कार्यक्रम में प्रगतिशील लेखक संघ, भारत ज्ञान विज्ञान समिति, सन्दर्भ केन्द्र, जन पहल, बचपन, मध्य प्रदेश शिक्षा अभियान, नागरिक अधिकार मंच, पीपुल रिसर्च सोसाईटी और मुस्कान अदि संगठनों ने अपनी एकजुटता दिखाई।

जैसे तुम सोच रहे साथी, वैसे आजाद नहीं हैं हम

2009-10-30T05:16:00.000-07:00

इधर तो काफी दिन हो गये कुछ लिखा नहीं मैंने. इस कारण से एक अच्छी रचना प्रस्तुत कर रहा हूँ. यह रचना विनोद श्रीवास्तव की है, इन्हें मैं नहीं जनता हूँ. लेकिन इनकी कविता के माध्यम से इन्हें जान गया हूँ. ये कविता मेरे दोस्त मनोज ने (भोपाल से) मुझे भेजी है. उम्मीद है आपको पसंद आएगी..

जैसे तुम सोच रहे साथी,

वैसे आजाद नहीं हैं हम,

जैसे तुम सोच रहे साथी,

वैसे आजाद नहीं हैं हम।

पिंजरे जैसी इस दुनिया में,

पंछी जैसा ही रहना है,

भर पेट मिले दाना-पानी,

लेकिन मन ही मन दहना है,

जैसे तुम सोच रहे साथी,

वैसे संवाद नहीं हैं हम,

जैसे तुम सोच रहे साथी,

वैसे आजाद नहीं हैं हम।

आगे बढ़नें की कोशिश में,

रिश्ते-नाते सब छूट गये,

तन को जितना गढ़ना चाहा,

मन से उतना ही टूट गये,

जैसे तुम सोच रहे साथी,

वैसे आबाद नहीं हैं हम,

जैसे तुम सोच रहे साथी,

वैसे आजाद नहीं हैं हम।

पलकों ने लौटाये सपने,

आंखे बोली अब मत आना,

आना ही तो सच में आना,

आकर फिर लौट नहीं जाना,

जितना तुम सोच रहे साथी,

उतना बरबाद नहीं हैं हम,

जैसे तुम सोच रहे साथी,

वैसे आजाद नहीं हैं हम।

आओ भी साथ चलें हम-तुम,

मिल-जुल कर ढूंढें राह नई,

संघर्ष भरा पथ है तो क्या,

है संग हमारे चाह नई

तुम सोच रहे साथी,

वैसी फरियाद नहीं हैं हम,

जैसे तुम सोच रहे साथी,

वैसे आजाद नहीं हैं हम।

कैसी लगी? उम्मीद है कि पसंद आई होगी. तो फिर मिलते हैं.

बरेली से जुड़े रहे हैं शहीद-ए-आजम के तार

2009-09-28T00:57:00.000-07:00

बरेली। बरेली से भी जुड़े है भगत सिंह के तार। यह लाइन पढ़कर काफी लोग अचरज करेंगे, लेकिन यह सही है। चौंकिए मत, भगत सिंह कभी बरेली नहीं आए पर यहां कुछ ऐसी शख्सियतों ने समय बिताया है या वे आए हैं, जिनका स्वतंत्रता आंदोलन के इस कालजयी शख्सियत से सीधा संबंध रहा है। 28 सितंबर को शहीद-ए-आजम सरदार भगत सिंह का जन्मदिन है। आज के दिन हमने शहर के कुछ बुद्धिजीवियों से बात की कि वे भगत सिंह को किस नजरिए से देखते हैं। साथ ही उन तारों को छूने का प्रयास किया, जो कहीं न कहीं बरेली से जुड़े हुए हैं।

चाचा अजीत सिंह ने की है पढ़ाई

बरेली को भगत सिंह से जोड़ते हुए लेखक और साहित्यकार सुधीर विद्यार्थी ने कहा कि भगत सिंह के चाचा अजीत सिंह ने यहां एक साल रहकर बरेली कालेज में कानून की पढ़ाई की है। भगत सिंह के चाचा अपने समय के बहुत बड़े क्रांतिकारी रहे हैं, लेकिन वे केवल एक साल ही यहां रह पाए थे। बाद में वे नेपाल चले गए।

साथी की हुई गिरफ्तारी

सुधीर विद्यार्थी इन तारों को जोड़ते हुए कहते हैं कि भगत सिंह के एक साथी विजय कुमार सिन्हा की गिरफ्तारी बरेली में ही हुई थी। साथ ही भगत सिंह की पार्टी नौजवान भारत सभा के सदस्य भगवती चरण वोहरा नाटककार उदय शंकर भट्ट के साथ बरेली में रहे थे। बाद में उन्होंने बम का दर्शन किताब लिखी, जो गांधीजी के लिखे गए कल्ट आफ बम पुस्तक का जवाब थी। उन्होंने कहा कि विजय कुमार सिन्हा ने भगत सिंह को जेल से छुड़ाने के लिए योजना बना ली थी, लेकिन उनका प्रयास असफल रहा और गलती से बम फट जाने से वे मारे गए।

क्लीनिक को किया भगत सिंह के नाम

श्री भगत सिंह नेत्र चिकित्सालय चलाने वाले डॉ. हरवंश सिंह ने भगत सिंह से प्रभावित होकर अपने क्लीनिक का नाम ही श्री भगत सिंह नेत्र चिकित्सालय रख दिया। इसके पीछे की कहानी बताते हुए डॉ. सिंह कहते है कि पटियाला मेडिकल कालेज में पढ़ाई के दौरान उन्होंने भी एक नौजवान सभा बनाई थी। फिर उसके बाद जब वे डाक्टर बन गए तो कुछ साथियों के साथ मिलकर राष्ट्रीय दृष्टि विहीनता निवारण संस्था की एक मोबाइल यूनिट बनाई, जो गरीबों का इलाज किया करती थी। इसकी लोकप्रियता बढऩे पर किराए के मकान में अस्पताल शुरू किया। बाद में सिल्वर स्टेट के सामने जमीन खरीदकर अस्पताल का निर्माण कराया और उसको भगत सिंह को समर्पित किया।

भगत सिंह एक नजर में

सुधीर विद्यार्थी ने कहा कि भगत सिंह भारतीय उपमहाद्वीप के पहले ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने समाजवाद को विकास के लिए आवश्यक बताया। उनकी समाजवादी व्याख्या उनके जाने के बाद वहीं की वहीं ठहर गई, इसे युवाओं और राजनैतिक कर्मियों को आगे बढ़ाना चाहिए था। उनके सपनों का हिंदुस्तान नहीं बन सका।

वरिष्ठ पत्रकार धर्मपाल गुप्त शलभ ने कहा कि भगत सिंह युग प्रवर्तक क्रांतिकारी थे। उन्होंने जनवादी लोकतांत्रिक सरकार की कल्पना की थी, जो कल्पना ही रह गई। क्रांतिकारी आंदोलन में जनता की स्वतंत्रता को बल दिया था।

लेखिका जेबा लतीफ ने कहा कि भगत सिंह एक विचारधारा हैं, जो अमर हैं। उनके पास भारत की स्वतंत्रता और उसके बाद समाज के विकास की पूरी रूपरेखा थी, जिस पर आज तक अमल नहीं किया जा सका।

कुछ छूट सा रहा है..

2009-07-14T00:20:00.000-07:00

कुछ छूट सा रहा है,
बाकी सब ठीक है.
कोई दूर सा हो रहा है,
बाकी सब ठीक है.
जीवन में अँधेरा सा छा रहा है,
बाकी सब ठीक है.
अब नहीं सुनाई पड़ेगी
वो,
हंसी की खनक,
न ही
बात-बात पर
पड़ने वाली डांट
जो धीरे-धीरे दे रहे थे
मुझे नया जीवन,
मेरी कमियों को बताकर
उनको दूर भगाकर.
पर
समय की करवट से
रेत सा कुछ हाथ से
फिसल रहा है,
बाकी सब ठीक है.
कोई दूर सा हो रहा है,
बाकी सब ठीक है.
अब किस पर मढू
ये दोष,
समय पर या की खुद पर.
जो संभाल न सका
उन लम्हों को उन रिश्तों को.
शायद मेरी ही कमी से
कुछ छूट सा रहा है,
कोई दूर सा हो रहा है.
फिर, क्यों
मैं कह रहा हूँ
कि
बाकी सब ठीक है..

इस पोस्ट को लिखने और इसके पहले के पोस्ट के बीच समय का काफी अंतर है. काफी समय से मैं अपने ब्लॉग से दूर रहा. शायद नाराज था. इस बारे में ठीक से कुछ कह नहीं सकता हूँ. पर इस बार कुछ लिखने में काफी समय लग गया. अवसाद की बदली छा गयी थी जीवन में. कॉलेज लाइफ ख़त्म हो गयी. अब शायद जीवन शुरू हुआ है. जिम्मेदारियां शुरू हुयी हैं. थोड़ा दुःख है अभी भी की जो लड़कपन और अल्हड़पन था सब अब धीरे-धीरे छूट रहा है. घर से दूर मैंने एक घर बनाया था, रिश्तें बनाएं थे, दोस्त बनाएं थे, ऐसा लग रहा है कि सब मुझसे दूर हो रहे हैं. सेमेस्टर, एक्जैम, असाईनमेंट, सब ख़त्म हो गया है. इसी पर एक कविता लिखने को मजबूर होना पड़ा. हालाँकि, मैं इस कविता का लेखक नहीं होना चाहता था पर और क्या करता. जब सब दूर हो रहे होते हैं तो मेरी अलिखित कविताएं, जिनके बारे में मैं कभी सोचता नही हूं. दिमाग के सामने नाचने लगते है और मुझे फिर इन शब्दों का जाल बुनना पड़ता है. खैर, इस लंबे अंतराल के दौरान मैंने समय और जीवन के उतार-चदाव को समझने और आत्मसात करने का प्रयास किया है. सच पूछिए तो अब मुझे लगता है कि यही तो जीवन है जिसमे सब कुछ है सुख-दुःख, दूर-पास आदि. इसके साथ ही मैं जिन रिश्तों के छूटने के कारण दुखी हो रहा था वास्तव में वो रिश्तें, नाते और दोस्ती कही न कही और मजबूत हो रही थी. एक कभी न टूटने वाला संबंध बन रहे है. फिर दुःख कैसा? है ना, तो फिर मिलते है पर इस जल्दी मिलेंगे..

निश्चित और अनिश्चित

2009-04-08T00:55:00.000-07:00

फिर एक धमाका और फिर वही चीख-चीत्कार फिर वही जगह। सब कुछ अब निश्चित होता चला जा रहा है। आतंकियों ने सब कुछ निश्चित कर दिया है कि बम धमाके भी होंगे, लोगों की जान भी जाएगी. जगह भी निश्चित है. कभी दिल्ली, कभी मुंबई, कभी बंगलुरु और कभी असम. गर कुछ अनिश्चित है तो इन्हें रोकने के लिए किसी तरह की कोई कार्यवाही. ऐसी कार्यवाही जिससे आतंकियों को रोका जा सके. न जाने ये निश्चितता और अनिश्चितता का खेल लोगों के जीवन से खेलना कब बंद करेगा. कब आएगी वह सुबह, जिसमे हम खुली हवा में बिना डरे साँस ले सकेंगे. आगे और कुछ लिख नहीं पाउँगा इस समय नौकरी की वजह से समय ही नहीं मिल पाता की कुछ सोच सकूँ और फिर लिख सकूँ. इस समय भी लिखने की इच्छा नहीं है. पर क्या करूँ धमाके होते है तो दिमाग ख़राब होता है. जो इसे रोकने के लिए सक्षम हैं उन पर गुस्सा आता है. इस वजह से जो मन की भड़ास होती है उसे निकल रहा हूँ. खैर अभी थोड़ी देर में नौकरी के लिए जाना है इस कारण से ज्यादा कुछ नहीं लिख रहा हूँ. एक कविता है, जो शायद मेरी बातों और आगे आप तक पंहुचा सके..

निश्चित और अनिश्चित

रात

आती है

चुपचाप

और फ़िर

चली जाती है

चुपचाप

निश्चित

होता है उसका

आना

और फ़िर

चले जाना

चुपचाप

ठीक ऐसे ही

सुबह

होती है

चुपचाप

और फ़िर

ढल जाती है

चुपचाप

निश्चित

होता है

इसका भी

आना

और फ़िर

ढल जाना

चुपचाप

पर आज

अनिश्चित

है कि

रात

के बाद

कौन सी

सुबह

होगी सुहानी

और कौन सी

सुबह लाएगी

अपने साथ

दुःख, करुणा, व्यथा,

चीख-चित्कार

और

आतंक की आहट

A tribute to Legendary Bhagat Singh

2009-03-24T22:53:00.000-07:00

इस बार शहीद-ऐ-आज़म सरदार भगत सिंह और उनके साथियों सुखदेव व राजगुरु के शहादत दिवस पर मेरे एक मित्र मनोज ने मुझे उनसे संबंधित कुछ कविताएँ भेजी। इसी को मैं अपने ब्लॉग के माध्यम से आपको प्रस्तुत कर रहा हूँ। ये कविताएँ जेएनयू के प्रोफ़ेसर चमन लाल द्वारा संकलित की गयी है। उम्मीद है आपको पसंद आयेगी।

Nine Proscribed Poems..

(i) Insaaf ka Khoon (Murder of Justice)
(Extracts from pamphlet in Urdu entitled ‘Insaf ka Khoon’, printed at the Narindra Electric Press, Lyalepur, edited and published by Pandit Shivlal ‘Bismil’, journalist, Lyalepur)

Long live Revolution
Long Live Revolution
Unparalleled Revolution
Unparalleled Revolution
Revolution! Revolution!

On this side heads for the sacrifice
And enthusiasm to add,
From that side tyranny.
On this side silence,
Revolution in silence
Long live Revolution
Revolution! Revolution!

On that side baton. Practice
On this side indifference,
On that side mischief-making (and) excessive bragging
On this side melting of hearts.
On that side acts of high-handedness
It is their doings that will bring about Revolution.
Revolution! Revolution!

On that side acts of oppression
On this side starvation
Source of aspirations.
Are these revolutionaries
Who put up with rigours?
Revolution demands rigours
Revolution! Revolution!

When Bhagat, Sukhdev and Guru have
Sacrificed themselves for the nation.
Many a man will come to ascend the gallows
Without fear and anxiety.
We want a Revolution
But fight shy of rigours,
Revolution of the youth.
Glorious Revolution.
The Russian Revolution.
Asia’s Revolution.
This Revolution of India,
Is the Revolution of the world.
That too was a Revolution
This too is a Revolution
Revolution from every side.
Behold the Revolution is coming,
Long live revolution.
Revolution! Revolution!
LONG LIVE REVOLUTION.
[Home Poll. F. No. 13/IV A & KW./1932]

(ii) Bhagat Singh
(From the Tamil book, Bhagat Singh or the Heroic War of the Gallows)

The 23 March, 1931
The wretched day
In which goddess Bharate’s eyes
Were suffused with tears

The inauspicious day
Which was responsible
For all the Indian’s weeping aloud.
(The) day is an important landmark in the history of the future war of independence

India realised her helpless
Condition on that day,
On account of the domination
By six erose of Englishmen
Over thirty erose of India,
Keeping the latter under subjection
And ruling over them with arrogance
That cruel day
On which were sacrificed
The lives of three selfless heroes
Can never be forgotten in any manner, by anyone.

(iii) The Duty of the True in India
(Statement I)
BOMBAY—from Mauji newspaper of Karachi, 26th May, 1932.

O ye Indians, rise against slavery,
O youth, Mother is shedding tears
And calls you to the field.
The Firangis have spread out
A big snare of ignorance
Destroyed the fertile garden of Bharat.

Hearing the lamentations of the starving breathren
The stony heart melts.
Defame not the name of India like cowards, give life
Like Bhagat Singh, Raj Singh, Sukhdev.

(They) taught the Tension of heroism to everyone
and then went to the execution ground.
Now the innocent are suffering in Jail
The award of patriotism is gallows
If you have true love,
O ye Indian,
Strike at slavery, pull out its very root.
[Home Poll. F. No. 13/IV A & KW. 1932]
(iv) Piyara Bhagat Singh
(Extracts from a pamphlet entitled Piyara Bhagat Singh, compiled, printed and published by Mehr II in Hindi, Punjab Satyagraha Camp, outside Delhi Gate, Lahore, printed at the Sanatan Dharma Press, Hospital Road, Lahore). ON COVER PAGE: BHAGAT SINGH ZINDABAD! INQUILAB ZINDABAD! BOL BHARAT MATA KI JAI!

O pitcher don’t drown me midstream but help me meet (my lover) Dashing Bhagat Singh sacrificed himself for the country
Dashing Bhagat Singh ascended the gallows laughing.
(He) passed his love in love for the country
(He) at last sacrificed his life for its sake
Without caring for death dashing Bhagat Singh
Made his own life miserable, in his love for the country.

They caused mothers to be invented
They got children flogged
May God cast his wrath upon them
The bukkers did not show mercy.
The tyrants seized in India.
Slaughtered with the blunt side of the kives
Go and ask the widows at
What happened at Peshawar
Ever since the time they have taken India
They have sucked our blood like lucks.
The tyrants got Bhagat’s daughters
This stranger (the poet) says with folded hands
Brothers you should burn the foreign goods.
[Home Poll. F. No. 13/IV A. 1932]

(v) Bhagat Singh
(Statement I specimens of objectionable books, articles etc. published in 1931, when no ordinance was in force in respect of which prosecutions were instituted or warnings issued. Put before the Legislative Assembly in defence of Criminal Law Amendment Act 1932 incorporating all the powers of Special Powers Ordinance and more, extra-ordinary, extra-judical powers verging on martial law.)
MADRAS: Extracts from a book, entitled “Sutindra Nadam” by K.B.S. Mani

(Bhagat Singh is) the lion that appeared on earth
to render service to Mother Bharata.
(He is) the lion that avenged the wrong
done to the lion of the Punjab.
(He is) the lion that said that victory
must be achieved by means of war
(He is) the lion that damned the Legislative Assembly
as a pretence indulged in broad day-light.
(He is) the lion that threw a bomb (deemed to be)
an act of conspiracy.
(He is) the lion that stood boldly on the gallows.
(He is) the lion that departed from the world with (his) two comrades. (He is) the lion of India that relieved
the misery of the poor.
(He is) the lion that helped
get rid of timidity.

(vi) Lutfi-Shahadat ya Teen Shaheed
(Extracts from a pahmphet in modern Urdu entitled ‘Lutfi-Shahadat ya teen Shaheed’, compiled by Bharat Bhushan alias Aflatoon, printed by Bharat Bhushan at the Sanatan Dharma Steam Press, Hospital Road, Lahore.)

Inquilab Zindabad! Bande Mataram!
Indian Napoleon Sardar Bhagat Singh,
Rajguru Zindabad.
Sukhdev Zindabad
If for the sake of the country anyone applies
The sword to your throat

Bow your neck laughing after
Uttering: Bande Mataram!

O Britain what has thou gained
By dismembering the dead body.
They should have allowed some visible
Relic of my Sardar to remain.

O Youngman! Why are you waiting
For the Kindness of the Sarkar
A non-violent cry for redress
Never gets a hearing.

You should also bring your courage
And bravery into play
You have so far ruined
Your lives in cowardliness
What hast thou gained
By dismembering the dead body, Inquilab!
O Tyrant! We shall make you moment a donkey
After blackening your face, Inquilab!

O firanghi! We will give you the taste
Of the tyranny you practice, Inquilab!
What right have they to the country
We state the truth.
Little men like Aflatoon will
Sacrifice their lives for the country, Inquilab!

O Indians rally under the banner
Of Inquilab, Inquilab!
You are how to go into jails, laughing, Inquilab
Remember whoever will practice tyranny
The sighs of the poor will blow him off.
Remember, this citadel of sand will
One day tumble down!
[Home Pol. F. No. 13/IV. A 1932]

(vii) Dialogue between Bhagat Singh and Dutt
(From the Gurumukhi pamphlet entitled “Virlap”, a verse on the execution of Bhagat Singh)

Dutt: how are you doing Bhagat Singh?
Bhagat Singh: My blood increased by a seer When I heard of my impending execution.
Dutt: O Brother, your separation has wounded my heart
Bhagat Singh: O beloved Dutt! Don’t weep
I shall send for you soon.
Dutt: O Bhagat Singh! I will die weeping, for you soon.
Bhagat Singh: O my dear Dutt! Accept my last saluation!
[Home Poll. No. 13/IV A & KW 1932]

(viii) Qaumi Shahid
(Extract from a pamphlet in Hindi entitled ‘Qaumi Shahid’ (National Martyrs) written by Bismal, printed by Ram Prasad of Kandan Printing Press, Lahore and published by Ram Prasad, publisher and bookseller) (From statement I specimen of objectionable articles, books, etc. published in 1931 when no Ordinance was in force in respect of which prosecutions were instituted or warnings of prosecution issued—plea for amending the criminal law and for Criminal Law Amendment Act 1931, giving extraordinary powers to the government.)

Sardar Bhagat Singh
Was a courageous man.
If you ask me the truth
(he) was the lion of India.
O! The Tyrants did not
Act considerately.
O! They executed
The gem of India.
By bringing the false
Charge of murder
They executed them.
And finished with them.
Ah! The gems of India Were separated from us.
(Their) dead bodies
were thrown into lorries
On reaching the Sutlej bank
Pits were dug in the ground,
And the dead bodies

Were taken down the lorries.
(The dead bodies)
were first cut into pieces
and were next
placed in the pit.
The British troops
Stood around the pit,
Considering (the matter) a play,
The tyrants poured petrol
And kerosene oil On (the dead bodies).

Ah! The saws are
Sawing our hearts.
The tyrants threw
The half-burnt (bodies)
Into the river
(and Thus proved that)
Their days are numbered.

They did not let
The dead bodies
Be burnt into ashes.
May the martyrs go to paradise
flying happily!

O! May the House
Of the enemies
Who put them (Bhagat Singh, Sukhdev, Rajguru)
to great trouble, be destroyed!

Soon take another birth,
Come and teach them
A good lesson,
For the oppression
They are practicising,
(We) are anxiously waiting for you!
[Home Poll. F. No. 34/IV A & KW (Printed)]

(ix) Dialogue between Mother India and Bhagat Singh

Mother India:
When my ‘Moon’ disappears, darkness
Will spread all over the world, O people!
Bhagat Singh: O Mother! This ‘Moon’ of yours
Will illumine the whole world.
Bhagat Singh: We will swing on the gallows. As people do
in swings during the rainy season.
Mother India: O Son! Your sacrifice will cut
Asunder my bonds.
Bhagat Singh: O Mother! Let me sleep in peace.
Don’t keep me awake now.
Mother India: O Son! Your execution will break the chains of India. Bhagat Singh: I will be reborn over and over again for the liberation of India
Mother India: O people, I bred and brought up the lion but
Irwin put him in a cage.
Bhagat Singh: O Mother! When your lion wars
The whole of England will shake.
Let one lion die, lakhs of lions
Will take birth in his place.
Earth and sky shook when Bhagat Singh
Mounted the gallow.
He took Sukhdev and Rajguru with him and began
The end to the sufferings of Mother India.
(From the Gurumukhi pamphlet “Virlap” of verses on the execution of Bhagat Singh) [Home Pol। F. No. 13/IV A & KW 1932]

प्रेम की अभिव्यक्तियां

2009-02-16T11:25:00.000-08:00

भोजपुरी - हम तोहके चाहिला हो।

हिन्दी - हम तुम्हे प्यार करते है।

बंगाली - आमी तुमाके भालो बाशी।

गुजरती - तुमि प्रेम करो छू।

अरेबियन - अहेबिक मोयत
English - I love you

Polish - Ja Kocham Ciebie

French - Je T'aime

Czech - Miluji Te

Slovakian - Lu'Bim

TaItalian - Ti Amo

Ukrainian - Ya Tebe Kahayu

German - Ish Libe Dish

Chinese - Wo Ai Ni

Greek - S'agapo

Hawaian - Aloha Wau Ia Oi

Lithuianian - Tav Myliu

Korean - Sa Rang Hae Yo

Japanese - Ai Shi Te Ru

Romanian - Te Ubsec

Bosnian - Volim Te

Albanian - Te Dua

Filipino - Mahal Kita

Spanish - Te Amothis

ये कुछ भाषाओं में मैंने प्रेम को अभिव्यक्त करने वाली कुछ लाईनें लिखीं है। ये मत समझिएगा कि ये मैंने अपने से लिखी है। मैं इतना ज्ञानवान नहीं हूं। इसलिए बिना कोई भ्रम फैलाये मैं पूरे होशों-हवास के साथ ये स्वीकार करता हूँ कि ये लाईनें पूरी तरह से चुरायी हुई हैं। बस मैंने भोजपुरी में अपने मन से लिखा है क्योंकि ये मेरी मातृभाषा है। इसी कारण से इसे मैंने सबसे पहले लिखा। आपसे अनुरोध है कि अगर इनमें कुछ गलतियां हुई हो तों उसे सुधरवाने में मेरी मदद करें। साथ ही कुछ अन्य भाषाओं में भी इसे अभिव्यक्त करना बतलाईयेगा। ये अपने ब्लॉग पर लिखने का कारण ये है कि प्यार का मौसम है और मैं ये आप लोगों को भी बताना चाहता था। दूसरा कारण ये है कि अभी कोई है नहीं जिसे ये बात कहता। ऐसा नहीं है कि महिला मित्रों कि कमी है। पर पता नहीं क्यों किसी को मैं आज तक पसंद ही नहीं आया। ये तमन्ना तों अभी तक अन्दर जिन्दा है कि कोई तों होता जिसे ये सब व्यक्तिगत रूप से कह पाता। इसी कमी की वजह से ये सब आप सब से कह रहा हूं। शायद अगर मैं पूरी तरह से सही हूं तों इसी प्रेम को अभिव्यक्त करने की आज सबसे ज्यादा जरुरत है। तभी सब तरफ़ सुख-शान्ति छाएगी। प्रेम ही सभी रिश्तों का आधार होता है. पर कभी-कभी ये अभिव्यक्तियां परेशानी का कारण भी बन जाती हैं. लेकिन ऐसा कभी-कभी है होता है. तो ख़ुद को अभिव्यक्त करते रहिये. इसीलिए कम से कम आप लोग मेरे इस प्रस्ताव को नहीं ठुकाराईयेगा यही आशा करता हूं। खैर इसी आशा के साथ कि अगले प्रेम दिवस तक मेरा भी किसी के साथ हिसाब-किताब बैठ जाएगा. एक चीज तो भूल ही गया कि अच्छा है कि कोई मेरे साथ नहीं है वरना मेरी वजह से अगले को भगवा ब्रिगेड का शिकार होना पड़ता. यह लेख समाप्त करता हूं। एक बात और ये औपचारिक समाप्ति नहीं है। अतः सबके लिए थोड़े से प्यार की गुंजाईश दिल में रखिए और प्यार बाटते चलिए और अभिव्यक्त करते। फ़िर मिलते हैं...

A tribute to Gandhi on 30th January

2009-01-30T23:31:00.000-08:00

Gandhi as a child

Young Gandhi

Gandhi as a member of Indian Ambulace Corps

Gandhi as Barrister

Gandhi as Lawyer
Gandhi in South Africa in 1900
Gandhi in Kheda 1918
Gandhi playing with a child
Gandhi travelling in train
Gandhi with Indira Gandhi in her childhood

Gandhi while fasting

Gandhi with Mountbutton

Gandhi and Nehru together
Picking up salt at Dandi
THE ETERNAL GANDHI

HAPPY REPUBLIC DAY / जय गणतंत्र

2009-01-27T21:31:00.000-08:00

An Olympic Shooter wins Gold medal

(Only a game)

Govt gives him 3 Crore + Awards

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Another Shooter dies, fighting with terrorists

(Saving our country and our lives)

Govt pays his family 5 Lakhs

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Truly Great India............!!!!

And Truly A Great Republic

HAPPY REPUBLIC DAY

चला गया हौस्टल का भगीरथ

2009-01-23T05:30:00.000-08:00

भोपाल में इन दिनों पानी की खूब समस्या है. यह समस्या पहले भी थी और मैं पूरे दावें के साथ कह सकता हूँ की आगे भी यह समस्या जस की तस बनी रहेगी. इस बार बारिश न होने से और पानी का समुचित संरक्षण न होने से पानी की विकट समस्या आन पड़ी है. भोपाल को झीलों का शहर कहा जाता है, लेकिन इसकी इस पहचान पर ही अब खतरा मंडरा रहा है. बारिश न होने की वजह से बड़ी झील का पानी निरंतर कम होता जा रहा है, जिसकी वजह से पानी की समस्या विकराल रूप धारण करती जा रही है. यह इतनी विकराल हो गई है कि शिवराजजी को यह फरमान जारी करना पड़ा कि नगरवासियों को एक दिन छोड़ कर पानी दिया जाएगा. मेरा हौस्टल, जो भोपाल में मेरा आशियाना बन मेरे खानाबदोश जीवन पर अंकुश लगाये हुए है, भी इससे अछूता नहीं है. इस हौस्टल के ही एक बाशिंदे से मेरी जान-पहचान काफी देरी से हुई, लेकिन कुछ महीनों में ही उनसे अच्छी दोस्ती हो गयी थी. एक खास बात बताऊ मुझे उनकी अहमियत उनके हौस्टल से जाने के बाद पता चली. हौस्टल में पानी कि सारी जिम्मेदारी उन्होंने अपने कन्धों पर उठा रखी थी. एक ही दिन पानी आता है तो वे उसी हिसाब से पानी को उनके घरों में भर देते थे. उनके कारण पानी की समस्या नहीं होने पाती थी. उनके इसी गुण के कारण मैंने उन्हें होस्टल का भगीरथ नाम दिया, पर मुझे अफ़सोस है कि ये नाम उनके जाने के बाद दिया. वे भी यहाँ रहकर पढ़ाई कर रहे थे। अब उनकी पढ़ाई पूरी हो गई है और वे नौकरी की तलाश में अपने नए सफर पर निकल चुके है. उनका नाम आलोक है और वे बिन कहे जागरूक होने का प्रकाश फैलाते रहते थे और मुझे उम्मीद है कि उनके गुणों का प्रकाश एक दिन दूर-दूर तक फैलेगा. उनके प्रकाश से थोड़ा मैं भी प्रकाशित हुआ हूँ और जागरूक होने के कुछ लक्षण मुझमें भी दिखाई देने लगे है. मैं उनकी तरह शायद ही बन पाऊँ।

लोगों में पानी की बचत के प्रति जागरूकता का स्तर क्या है इसका पता इससे जुड़े जुमलों के साथ हुई छेड़खानी से पता चलता है. जैसे कुछ उदाहरण मैं प्रस्तुत कर रहा हूँ. जल ही जीवन है कहीं लिख दिया जाय तो कुछ समय बाद यह किसी खुराफाती उत्प्रेरक की उपस्थिति में पेन से रासायनिक क्रिया कर जेल ही जीवन है में बदल जाएगा. इसी तरह प्रसाधन में अगर लिखा है कि कृपया उपयोग के बाद नल बंद कर दे, तो इस लाइन का बलात्कार करते हुए पूछा जाता है कि कौन सा अपना या..?

खैर भोपाल में थोड़ी जागरूकता बढ़ी है. पानी के संरक्षण के लिए बड़ी झील को लोगों द्वारा गहरा किया जा रहा है. बड़े पैमाने पर लोगों द्वारा श्रमदान किया जा रहा है. बड़े लोग जो पानी को बचाने से ज्यादा अपनी गाड़ी, घर और पालतू जानवरों को नहलाने के प्रति ज्यादा चिंतित रहते हैं, वे भी श्रमदान के लिए आ रहे है है. पर अफ़सोस है कि इनका ध्यान झील को गहरा करने और मिट्टी को हटाने से ज्यादा मीडिया कवरेज पर होता है. एक निजी चैनल के कार्यक्रम में मैंने मुख्यमंत्रीजी से यह सवाल भी किया था कि एक दिन छोड़कर पानी देने का क्या मतलब? क्योंकि जिस दिन पानी आएगा उस दिन लोग दो दिन का पानी जमा कर लेंगे. साथ ही वे कहते हैं कि वे जनता के सेवक है तो मैंने उन्हें यह भी बताया कि आप के राज में जनता आधी रात को पानी भरती हुई नज़र आती है. इस सवाल को मुझे ऐसा जवाब नहीं मिला जो मुझे संतुष्ट कर पाता. अरे एक बात तो बताना ही भूल गया मुख्यमंत्रीजी भी सपरिवार श्रमदान करते अक्सर दिखाई दे रहे हैं. उम्मीद है कि उन्हें देख कर अन्य लोगों पर इसका कुछ असर होगा. भोपाल वासियों की तरह सारा संसार इसके बचत के प्रति जागरूक हो. लोग समझे कि प्रकृति उनकी आवश्यकता पूरी कर सकती है लालच नहीं और साथ ही इस कयास पर भी अंकुश लगे कि तीसरा विश्व युद्ध पानी के लिए होगा.

आतंकवाद और युवा भटकाव

2009-01-10T01:51:00.000-08:00

सबसे पहले नए साल की सभी को शुभकामनाएं. नया साल सभी के लिये शुभ हो मंगलमय हो. काफी दिन बाद लिख रहा हूँ. इस वजह से शुभकामनाएं देने में थोड़ी देर हो गयी. खैर बिता वर्ष भी कुछ खट्टी-मीठी यादों के साथ बीत गया और हम फ़िर एक नए वर्ष में हस्तक्षेप कर चुके हैं. इस बीते साल में हमने कुछ ऐसी उपलब्धियां हासिल की, जिन्हें याद कर हम हमेशा गर्व करेंगे। वही कुछ ऐसी भी यादें इस बीते साल में याद रहेंगी, जिनकी याद आते ही बदन में सिहरन सी दौड़ जाएगी. अच्छी यादों में अमेरिका से परमाणु समझौता, बीजिंग ओलंपिक में स्वर्ण पदक, चंद्रयान-1, वही बुरी घटनाओं में आतंकवाद का अंतहीन सिलसिला देखा गया, वो हमेशा याद रहेगा। इतना ही नहीं इस साल को हिंदू आतंकवाद के चेहरे से नकाब उतरने के लिए भी याद किया जाएगा। इस नए साल में हमें ये तय करना है कि अब हम इस वर्ष में क्या चाहते है? क्या हम फ़िर आतंकवादी घटनाओं को चाहते हैं, या फ़िर इन्हे रोकने कि भी कोई तैयारी कर रहे है। अब हमें ये समझ लेना चाहिए कि आतंकवाद से निपटने के लिए सरकार कार्यवाही पर कम अपने बयानों पर भरोसा ज्यादा कर रही है. मुझे लगता है कि आतंकवाद के खिलाफ हमें ही अब एकजुट होना पड़ेगा. आतंकवाद का जो घिनौना चेहरा दिखाई पड़ा है वो पहले कभी नहीं दिखाई पड़ा था. मुंबई पर किया गया हालिया हमला इस बात का गवाह है कि आतंकवादियों को हमारी कर्मठता का अंदाजा हो गया है. उन्हें अच्छी तरह से मालूम है कि सरकार कुछ भी हो जाए कुछ करने वाली नहीं है. मैं यहाँ युवाओं की बात करना चाहूँगा, वर्तमान में जिस तरह की दुस्साहसिक घटना हो रही है, वह बिना हमारे अपने लोगों के हो ही नहीं सकती है. आख़िर वह कौन सी स्थितियां हैं, जिनके कारण ये सब हो रहा है कि हमारे अपने ही इस कम में देशद्रोहियों को साडी सुविधाएँ प्रदान कर रहे है. इस कार्यप्रणाली में सबसे ज्यादा अहम् हथियार के रूप में युवाओं का प्रयोग हो रहा है. युवाओं का प्रयोग खाद की तरह आतंकवाद की इस खेती में हो रहा है. अगर हम आज़ादी के दिनों को याद करें तो महात्मा गाँधी, भगत सिंह, सुखदेव, राजगुरु, चंद्रशेखर आज़ाद, राम प्रसाद बिस्मिल आदि युवाओं ने अपनी जान की परवाह न करते हुए देशद्रोहियों(अंग्रेजों) को देश से बाहर का रास्ता दिखाया था. फ़िर हमसे कहाँ चूक हो गयी. हमारे अपने ही आतंकवादियों का क्यों सहारा बन रहे हैं. मुझे लगता है कि गरीबी, अशिक्षा और बेरोजगारी के कारण हमारे युवा भटक गये हैं. आज का युवा भगत सिंह या महात्मा गाँधी के आदर्शों पे चलने की कोशिश नहीं कर रहा है. उसे तो अब एमटीवी रोडीज़ बनने की ख्वाहिश ज्यादा रख रहा है. शिक्षा से व्यक्ति में ज्ञान का सृजन होता है और व्यक्ति में अच्छे और बुरे के पहचान की क्षमता विकसित होती है. उसे समझ में आता है कि उसे क्या करना है और क्या नहीं. ऐसे में आजादी के इतने दिनों बाद भी क्यों हम संपूर्ण साक्षरता का लक्ष्य क्यों नहीं प्राप्त कर सके है? क्या यह हमारी प्राथमिकता सूची में नहीं था? 12 जनवरी को स्वामी विवेकानंद का जन्मदिन राष्ट्रीय युवा दिवस के रूप में पुरे देश में मनाया जाता है। स्वामीजी की प्रतिमा पर खूब फूल-मालाएं चढ़ाई जाती है। खूब क़समें-वादें लिए और दिए जाते हैं कि ये किया जाएगा, वो किया जाएगा, पर कोई भी नतीजा नहीं निकालता है. तब तक कोई सार्थक कदम नहीं उठाया जाता है, जबतक की दोबारा 12 जनवरी न आ जाए. मुझे लगता है कि शिक्षा कि परिधि को बढ़ाया जाना चाहिए और ऐसी शिक्षा हो जो सभी को रोजगार दिलाने वाली हो. हमारे देश में सबसे ज्यादा युवा आबादी है और हम इनकी ताकत हो राष्ट्र के निर्माण में लगा सकते हैं। युवाओं में रचना और निर्माण की ताकत होती है. वृद्ध तो केवल ज्ञान दे सकते हैं. दूसरी तरफ़ बालक स्वयं निर्माण की प्रक्रिया में लगा होता है. अब हमें ये तय करना है कि हमें क्या करना है? इन्हे राष्ट्र निर्माण में लगना है या फ़िर मेरा भारत महान जैसे जुमलों पर केवल इतराना भर है.

परंपराओं को समेटे आधुनिक चेन्नई

2008-12-18T03:52:00.000-08:00

पिछले हफ्ते चेन्नई जाने का अवसर प्राप्त हुआ. इसका कारण था आठवां भारतीय विज्ञान संचार कांग्रेस इस बार यहीं आयोजित किया गया था. इस चार दिवसीय सम्मेलन (10-14 दिसम्बर ) में भारत के अलग-अलग जगहों से विभिन्न विषयों पर अपने शोध प्रस्तुत किए. चार दिन के इस सम्मेलन में तीन दिन तो प्रेजेंटेशन देने के लिए थे और एक दिन भ्रमण के लिए था. इसी कार्यक्रम में मैं भी अपना शोध प्रस्तुत करने के लिए वहां गया था. मेरे शोध का विषय भी ब्लॉग से संबंधित था. विषय था ब्लॉग की दुनिया में महिलाओं की बढ़ती भागीदारी. यह एक पॉवरपॉइंट प्रेजेंटेशन था. मेरे साथ मेरे कई सारे सहपाठी भी गये थे और हमारे गुरुदेव भी साथ में थे. चेन्नई में चार-पॉँच दिन कैसे बीत गये पता ही नहीं चला. वहां से आने का मन ही नहीं कर रहा था. पहली बार दक्षिण में कहीं जाने का मौका मिला था और पहली बार ही समंदर से साक्षात्कार हुआ. चेन्नई या उसे देखने के बाद मैं ये कह सकता हूँ कि पूरा तमिलनाडु ही आधुनिकता के साथ आज भी अपनी परंपराओं को अपने अन्दर समेटे हुए है. जैसे कि हम वहां हर कहीं खाने के लिए प्लेट के ऊपर केले के पत्तों को रखकर खाया जाता है. इसके साथ ही उनका पहनावा भी आज भी परंपरागत ही है. महिलाएं साड़ी पहनती है, लड़कियां सलवार कमीज. हाँ महिलाएं बालों में गज़रा लगाना नहीं भूलती हैं. पुरूष कमीज और लुंगी पहनते है हालाँकि अब पैंट-शर्ट भी पहनते हैं तो माथे पर बिंदी जरुर लगाते है. यहाँ जितने भी लोगों से मिला वो बहुत ही अच्छे लगे. कुछ तमिल दोस्त भी बने जो अब हमेशा मेरे साथ रहेंगे. भाषा की बात करें तो तमिल के साथ अंग्रेजी भाषा का उपयोग करते हैं, पर कहीं भी अंग्रेजी तमिल पर हावी होती नहीं दिखती थी. पहले तमिल फ़िर अंग्रेजी की बारी आती है. तमिलनाडु की तुलना अगर अन्य हिन्दी प्रदेशों से करें तो हम अभी पश्चिम को ठीक से समझ ही नहीं पाए हैं और उससे पहले ही अपनी परंपराओं से मुंह मोड़ते जा रहे हैं. जबकि ऐसा नहीं होना चाहिए. परम्पराओं से ही किसी भी सभ्यता कि पहचान होती है और उसको स्थायित्व मिलता है. खैर यह तो बहस का विषय है. सम्मेलन के दूसरे दिन की शाम होटल सवेरा में थी. यहाँ कवि सम्मेलन का आयोजन किया गया था. यहाँ मेरे सहपाठियों और अन्य जगहों से आए लोगों ने अपनी इस प्रतिभा का भी प्रदर्शन किया. मैंने भी अपनी कविता माँ वहां पर सुनाई. तीसरे दिन शाम को हमारे विश्वविद्यालय की तरफ़ से एक नाटक औजार कोई तरकीब कोई का मंचन किया गया. चौथे दिन घूमने के नाम रहा. इस दिन हमने खूब मस्ती का एक भी पल नहीं छोड़ा. हम इंदिरा गाँधी परमाणु अनुसंधान केन्द्र, कलपक्कम गये. उसके बाद महाबलीपुरम. चेन्नई की खूबसूरती को अपनी पहली कविता के माध्यम से बांधने का प्रयास किया है मेरी मित्र सुधा ने प्रस्तुत है ये कविता...

चेन्नई से मिला ढेर सारा ज्ञान,

नजदीक से जाना अब हमने विज्ञान।

यहाँ की यादें अब साथ लेकर जाना है,

औरों को अब समझाना और बतलाना है।

कहते हैं परंपरा जिसे, इस शहर में बसती है,

पाश्चात्य संस्कृति को भी साथ लिए चलती है।

आज भी यहाँ माथे पर टीका और बालों में गज़रा सजता है,

देश के प्रति प्रेम इनकी बोली में झलकता है।

कहते हैं खूबसूरती सभ्यता और संस्कृति में बसती है,

सभ्यता और संस्कृति दोनों ही यहाँ मिलाती हैं।

यहाँ के लोगों से सीखे आदर और सत्कार,

समंदर की लहरों से कोमल इनका प्यार।

सुधा प्रजापति

रविन्द्र भवन में मीडिया का मैटिनी शो

2008-12-08T05:41:00.000-08:00

भोपाल। पिछले हफ्ते १९ से २४ नवम्बर को रविन्द्र भवन में अख़बारों की दुनिया पर आधारित कई देशों की फिल्में दिखाई गयी। इस दौरान करीब १२-१३ फिल्में दिखाई गयी। पर दर्शकों के लिए ये फ़िल्म महोत्सव तरसता रहा। साथ ही मीडिया आधारित इन फिल्मों को मीडिया ने ही ज्यादा तरजीह नहीं दी। मैंने भी कई सारी फिल्में देखी और पहली बार एक इंग्लिश फ़िल्म की समीक्षा लिखी। इसमे मेरा सहयोग मेरी एक दोस्त ने दिया। यह समीक्षा डीबी स्टार में आई भी इसी को आपके समक्ष प्रस्तुत कर रहा हूँ।

सशक्त आतंकवाद बनाम नपुंषक सरकार

2008-11-28T04:54:00.000-08:00

सरकार

मैंने सोचा की जब मामला थोड़ा शांत हो जाए तब मैं कुछ लिखूं। इसके साथ ही मैंने नपुंषक शब्द का प्रयोग किया है। इस शब्द का प्रयोग मैं नहीं करना चाहता था, पर मुझे करना पड़ रहा है, क्योंकि मैं मजबूर हूँ। ये शब्द मेरे ब्लॉग के सेहत के हिसाब से ठीक नहीं है। फ़िर भी मैं इस शब्द का प्रयोग कर रहा हूँ। इससे अच्छे शब्द का प्रयोग करता तों शायद मेरे ब्लॉग की गिनती भड़ास सरीखे ब्लॉग की श्रेणी में हो जाएगी। खैर जो कुछ भी हुआ वो किसी भी तरह से ठीक नहीं हुआ। ये सब सारा का सारा किया धरा सरकार का ही है। वो अगर जरा भी आतंकवाद को मिटाने के लिए तत्परता दिखाती तों आज ये दिन देखने को नहीं मिलता। हम हर मामले में अमेरिका से तुलना करते है न। उसी तरह से इस घटना की तुलना भी अमेरिका से होनी चाहिए। निश्चित रूप से इस घटना ने अमेरिका में हुए 9/11 की याद जेहन में ताज़ा कर दिया। अमेरिका तों उसके बाद अपनी सरहदों के साथ देश की सुरक्षा के तों पुख्ता इन्तेजामात कर लिए पर हम अभी भी वही के वही है जैसे की आतंकवाद अभी भी हमारे लिए नया मुद्दा है। हमारे राजनेता बस अपने बयान देकर फुर्सत पा लेते हैं। राजनेता जो बयानबाजी एक-दूसरे के ऊपर करते है। इससे आतंकवाद के मुद्दे को लेकर वो कितना चिंतित है, इस बात का आसानी से पता चल जाता है। बार-बार एक ही बयान दिया जाता है कि आतंकवाद से सख्ती से निपटा जाएगा और कुछ लोग तों ये कहने से भी नहीं चूकते है कि इस तरह कि घटनाएँ होती रहती है। यही नहीं अभी एक मंत्री जी ने महिलाओं के बारे में बयान दिया कि ये लिपस्टिक लगाकर मोमबत्ती जलाकर श्रद्धांजलि दे रही है। इस बयान का इस घटना से कहीं कोई संबंध नहीं है। इसका जवाब भी उनसे बात कर रहे एनडीटीवी के पत्रकार विनोद दुआ को देना पड़ा कि एक दिन इनके साथ काम करिए और इनका काम देखिये दूसरे दिन से आप भी लिपस्टिक लगाने लगेंगे। इससे ज्यादा शर्म कि बात शायद कुछ हो ही नहीं सकती है। आज़ादी के बाद इस तरह की राजनीति से दो चार होना पड़ेगा इससे बेहतर तों गुलामी वाले ही दिन थे। कम से कम उस समय हम किसी मुद्दे को लेकर एकजुट तो थे। राजनीति की बात करें तों एक आतंकी की फांसी तय हो जाने के बावजूद उस पर अभी भी केवल राजनीति कर मामले को अब तक जबरदस्ती बढ़ाकर इतना लंबा किया गया है। जनता को अब एकजुट हो सरकार को जवाबदेही पर मजबूर करना ही होगा।

पुलिस

लगातार होती आतंकवादी घटनाओं से एक बात साबित हो चुकी है कि हमारी कानून व्यवस्था और जाँच एजेंसियों कि कार्यप्रणाली में अब जंग लग गया है। पुलिस सुधार की बात करें तों केन्द्र सरकार ने लागू कर दिया है पर राज्य सरकारें नहीं चाहती कि पुलिस सुधरे और जनता के बहते खून को रोका जाय। जाँच एजेंसियों में किसी भी तरह के आपसी तालमेल का अभाव है और उनकी कार्यप्रणाली में राजनीति हावी है, इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है। पुलिस का काम भी जनता कि तरह काम को टालने का है। पुलिस अभी भी उस छवि को विकसित नहीं कर पाई है, जिससे कोई भी व्यक्ति किसी संदिग्ध के दिखाई देने पर उसकी सूचना पुलिस को दे सके। गुत्थियों को सुलझाते-सुलझाते हमारी पुलिस ख़ुद ही उलझ जाती है। ऐसे कई सारे मामले है जो अपने परिणाम को पाने के लिए तरस रहे है। ये पुलिसकर्मी, जो शहीद हुए है, इन्हे भी बचाया जा सकता था। मुंबई घटना के बाद एक बात समझ में आ गयी है कि कोई भी सुरक्षा दस्ता चाहे वह एटीएस हो या फ़िर नेशनल सिक्यूरिटी गॉर्ड सभी ख़ुद को मीडिया के द्वारा दिखाना चाहते है। नेशनल सिक्यूरिटी गॉर्ड के प्रमुख अपने जवानों के दल के साथ मीडिया को बाइट देने में मशगूल थे, जबकि अभी ताज में आतंकी गोलाबारी कर रहे थे। उनका बाइट देना ज्यादा जरुरी था या फ़िर देश को बचना? इसी तरह एटीएस प्रमुख भी पहले मीडिया को बाइट देकर वहां पहुचे और कथित रूप से वीरगति को प्राप्त हुए। क्या ये सब करना जरुरी होता है?

मीडिया

मीडिया की भूमिका भी सराहनीय नहीं कही जा सकती है। एक सवाल है कि क्या मीडिया को राष्ट्र कि सुरक्षा से संबंधित खबरें दिखाना या बताना जरुरी है? ये सब देश कि सुरक्षा से बढ़कर है? अभी जाँच से पता भी चला है कि ताज में घुसा एक आतंकी निरंतर टीवी पर सेना की कार्यप्रणाली पर नजर रखे हुए था। यही नहीं घटना से संबंधित जो दर्दनाक दृश्य दिखाए जाते है वो दिखाना जरुरी है? क्या अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अधिकार के आगे राष्ट्र सुरक्षा को तवज्जो नहीं दिया जाएगा? भोपाल के एक अख़बार नवदुनिया की बात करे तों जहाँ सारे देश की मीडिया केवल मुंबई की ख़बर दिखा रही थी, वही ये इससे पैसा कमाने की योजना ही बना ली थी। इस सम्माननीय पत्र ने उस घटना के पहले ही दिन एक आठ पेज का विशेष अख़बार इस घटना को आधार बनाकर एक रुपये में बेच रहे थे। इससे शर्मनाक और क्या हो सकता है। यही नहीं कुछ पत्रिकाओं जैसे इंडिया टुडे, आउटलुक और द वीक ने तों इस बार के मुंबई विशेषांक के दाम भी बढ़ा दिए है।

अवाम/जनता

जनता भी कम दोषी नहीं है। पहली बात कही भी कोई आतंकी घटना होती है तों कुछ लोग वहां पिकनिक मनाने पहुच जाते है। उन्हें किसी बात से कोई सरोकार नहीं होता है। कैमरे में एक बार दिख जाना और फ़िर धीरे-धीरे मुस्कुराना। कुल मिलाकर बेवजह भीड़ का जमा हो जाना कहा तक उचित है। इनका यहाँ कोई काम नहीं होता है। उल्टा ये भीड़ बढाकर काम को और मुश्किल ही करते है। दूसरी बात अब इस घटना के बाद जगह-जगह प्रदर्शन हो रहे है और श्रद्धांजली मोमबत्ती जलाकर दी जा रही है। इसका मतलब जनता अब जाग रही है? जनता का यह जागना भी एक सवाल खड़ा करता है कि क्या इससे कम कीमत पर जनता नहीं जागेगी? अर्थात क्या जब इस तरह की घटना होगी तभी जनता जागेगी। आतंकी घटना का शिकार हुए लोग मुआवजा लेने से मना करें। साथ ही किसी राजनेता के आने पर पीड़ित इनके आने का बहिष्कार करें. पीड़ित व्यक्तियों का अस्पतालों में मुफ्त इलाज हो. अब सभी को एकजुट होने कि जरुरत आन पड़ी है. समय आ गया है की अब सभी जाग जाए वरना इस देश को कोई बचा नहीं बचा सकेगा, किसी धर्म का भगवान भी नहीं।

मां

2008-11-16T20:29:00.000-08:00

मां

कितनी याद

आती है

मां

बार-बार

याद आती है

मां

घर छोड़कर

शहर तों आ गया

पर

बिन तेरे रह नहीं पाता

मां

याद आती हैं

तेरे हाथ की बनी

रोटियां

और

तेरा दुलार

कितना अच्छा होता

कि

गाँव में ही

मिल जाता

रोजगार

ताकि कभी

दूर

न होते

तेरी ममता कि छांव

और

प्यार।

शुभ दीपावली का अशुभ तोहफा

2008-11-06T04:06:00.000-08:00

असम की ताज़ा आतंकवादी घटना सरकार और जनता दोनों के लिए दिवाली का तोहफा है, जो आतंकवादियों ने दिया है। वर्तमान में ये आतंकवादी इतने दुस्साहसी हो गये है कि कही भी और कभी भी बम विस्फोट कर जन-धन को हानि पंहुचा रहे है। उन्हें किसी भी बात का खौफ भी नहीं है। इतना ही नहीं ई-मेल और एसएमएस के द्वारा बाकायदा बताते भी है कि हमने किया है पकड़ सको तो पकड़ लो। उन्हें खौफ भी क्यों हो। जब उन्हें अच्छी तरह से मालूम है कि भारत में कुछ भी नहीं होने वाला। सरकार की तरफ़ से मरने वालों के परिवार को मुआवजे की घोषणा कर दी जाती है। राष्ट्रपति और प्रधानमंत्री हादसे की निंदा कर बयान जारी कर देते है। इसके साथ ही कांग्रेस अध्यक्ष और माननीय केंद्रीय गृहमंत्री घटनास्थल का दौरा कर लेते है इसी बहाने उनका घूमना-फिरना हो जाता है। इसके बाद मामला कुछ दिन तक अख़बारों कि सुर्खियों में रहता है और पहले पेज से सरकते-सरकते अन्दर के पन्ने पर आकार धीरे से गायब हो जाता है। अब जब इतना सुलभ माहौल मिलेगा तो कोई क्यों नहीं दुस्साहसी बनेगा। अभी तक हमारे देश में कोई भी ऐसा कानून प्रभावी नहीं हो पाया, जो आतंकवाद का मुंहतोड़ जवाब दे सके। हम अमेरिका और ब्रिटेन से तुलना करते है। जहाँ एक आतंकवादी घटना होने के बाद आजतक कोई भी उसे दोहरा नहीं पाया है। आतंकवाद का दंश हम पिछले लगभग साठ सालों से झेल रहे हैं। इस दंश से कब छुटकारा मिलेगा कुछ कहा नहीं जा सकता।

दीपावली की शुभकामनाएं

2008-10-28T02:11:00.000-07:00

ये पहली बार है कि दीपावली में घर नहीं जा रहा हूँ। आज से पहले तक घरवाले कह भी रहे थे कि घर आ जाओ पर अब वो भी जान गये है कि अब घर समय से नहीं आ पायेगा। ये तो अब हमारी नियति बन गयी है कि अब हमें घर से बाहर ही सभी त्योहार मनाने है। इस बार सर के साथ डिपार्टमेन्ट में ही दीवाली मनानी है। घर की बहुत याद आ रही है, पर कुछ भी कर नहीं सकता हूँ। अब चला भी जाऊँ तो सही समय पर पहुँच ही नहीं सकता। इस वजह से अब घर वालों ने आने कि आस भी छोड़ दी है। खैर अब तो यही पे मानना है और भी तो होंगे इस ज़माने में मेरी तरह जो आज अपने-अपने घर नहीं जा पाए होंगे। इस बार न तो कोई लक्ष्मीजी की मूर्ति देख पाउँगा और न ही ज्यादा से ज्यादा लड्डू ही खा पाउँगा। बहनों के साथ ताश का मजा भी अधूरा रह गया। अब तो ऐसे ही रहना है आजीवन। दीपावली की मेरी तरफ़ से सभी को शुभकामनाएं और सभी को आशीर्वाद दीजिए कि सभी अपने-अपने घर पर ही दीपावली मनाये। एक कविता लिखा है किसी दिन और लिखकर आप लोगों को पढ़ने के लिए आग्रह करता हूँ।

इंसान को इंसान समझने की जरुरत

2008-10-23T05:03:00.000-07:00

न तों कोई छोटा होता है
और
न ही कोई बड़ा।
न तों कोई अमीर होता है
और
न ही कोई गरीब।
न तों कोई काला होता है
और
न ही कोई गोरा।
न तों कोई सुंदर होता है
और
न ही कोई बदसूरत।
जरुरत है तों
बस
इंसान को इंसान समझने की।
फ़िर
न तों कोई हिंदू रहेगा
और
न ही कोई मुसलमान।
न तों कोई सिख रहेगा
और
न ही कोई ईसाई।
फ़िर
न तों उत्तर भारतीय रह जाएगा
और
न ही कोई दक्षिण भारतीय।
न तों कही कंधमाल होगा
और
न ही कही गोधरा।
जरुरत है तों बस
इंसान को इंसान समझने की।

यादें

2008-10-17T06:02:00.000-07:00

कविता के मामले में मेरा दिमाग, हाथ और पेन तीनों ही तंग हाल है। बहुत सोचता हूँ कि कोई कविता लिखूं लेकिन उन शब्दों तक पहुच ही नहीं पाता हूँ कि किसी कविता कि रचना कर सकूँ। पर सच है गुरु में बहुत ताकत होती है। भोपाल जब आया तों क्लास में पिछले साल सर ने ऐसे ही एक कविता लिखवा लिया उसी को प्रस्तुत कर रहा हूँ, जो आपके समक्ष प्रस्तुत कर सकूँ।

यादें,

भूलना चाहों

फ़िर भी याद आती है

यादें।

कभी हंसाती

तों फ़िर

कभी रुलाती है

यादें

अतीत में

बिताएं पलों को,

कुछ पल के लिए

वर्तमान

बनती हैं

यादें।

और फ़िर

आंखों को नम

कर जाती हैं

यादें।

गाँधी और भगत के सपनों का भारत

2008-10-02T21:21:00.000-07:00

कल २ अक्टूबर यानी की गाँधी जयंती थी। गाँधीजी जिनके अथक प्रयासों की वजह से हमें आजादी मिली। आप सोच रहे होंगे की मैं भगत सिंह और गांधीजी को एक साथ क्यों याद कर रहा हूँ। चलिए इसका कारण बता देता हूँ। आजादी की लड़ाई में ये दो ध्रुवों के नेता माने जाते है। एक गरम दल का नेता था, तों दूसरे की पहचान नरम दल से होती है। एक बात और जहाँ भगत सिंह का जन्मदिन २८ सितम्बर को पड़ता है, तों गांधीजी का केवल पांच दिन बाद २ अक्टूबर को मनाया जाता है। दोनों ने आजादी की लड़ाई अपने-अपने ढ़ंग से लड़ी। दोनों के रास्ते भले ही अलग-अलग थे, पर उनका मुकाम एक था और वह थी हमारे देश की आजादी। दोनों का सपना एक था कि समाज का सबसे पिछड़ा और आखिरी पंक्ति में खड़ा आदमी को स्वालंबी और आत्मनिर्भर बनाया जा सके। उनकी आजादी का मतलब ये नहीं था कि गोरों कि जगह काले आकर कालों पर राज करे। दोनों ने ही पूर्ण स्वराज कि मांग की थी। आज देश को आज़ाद हुए छः दशक बीत चुके है। हमने हर क्षेत्र चाहे वो सूचना प्रौद्योगिकी, व्यापार, विज्ञान, (साथ ही आतंकवाद, नक्सलवाद, जातिवाद, उग्रवाद, साम्प्रदायिकता में भी) में खूब तरक्की की, पर आज भी हम गाँधी या भगत सिंह के देखे गये सपने से कोसों दूर है। अमीर और गरीबों के बीच की खाई पटने का नाम ही नहीं ले रही है। गरीब और गरीब और अमीर और अमीर होते जा रहे है। यह भारत के विकास की एक स्याह सच्चाई पेश कर रहा है। हमने भगत सिंह और गाँधी जयंती के दिन केवल उनको याद कर और उनके नाम से सड़कों और भवनों का नाम रख कर अपना कर्तव्य पूरा हो गया ऐसा मान लेते है। क्या इन दो महापुरुषों ने यही दिन देखने के लिए भारत को आज़ाद कराया था। जिसमें चारों तरफ़ तरक्की का शोर तों सुनाई दे रहा है, पर इस शोर में ही उन गरीब और असहाय लोगों की चित्कार भी शामिल है, जो रोजाना आतंकवाद और धर्म के नाम पर मरे जा रहे है। इस भारी शोर में इनकी आवाज़ सुनने वाला कोई भी नहीं है। गाँधीजी और भगत सिंह आज अच्छा है की जीवित नहीं है, वरना ये देखकर यही सोचकर घुट-घुट कर मरते कि हमने ये किनके लिए इतना बड़ा संघर्ष किया और इतने लोगों की कुर्बानी दी?

संवेदनहीनता की अद्भुत मिसाल

2008-09-18T23:14:00.000-07:00

आज कल थोड़ा दुखी, निराश और नाराज हूं, अपने आसपास के लोगों को देखकर। अपने आसपास के माहौल और वातावरण को देखकर। अपने साथ पढ़ने वाले कुछ लोगों की बात करना चाहता हूं। अभी बिहार में आई बाढ़ ने वहां पर भारी तबाही मचाई है। वहां के लोग हैरान परेशान है। लाखों लोगों के कुनबे उजड़ चुके है। उनकी मदद के लिए देश में जगह-जगह से चंदा इकठ्ठा किया जा रहा है। मेरे संस्थान में भी इस तरह की मुहीम शुरू की गयी और पैसे भेजे जा चुके हैं। मैं बहुत खुश था कि चलो कुछ तों राहत उन्हें जरुर मिलेगी, क्योंकि हमारे भेजे गये एक रुपये से वहां माचिस खरीदी जा सकेगी। इस तरह की पहल होनी ही चाहिए। लेकिन मेरे विभाग से उतने पैसे नहीं मिल पाए जितने की मैं अपेक्षा कर रहा था। काफी लोगों ने अपने हाथ खड़े कर लिए पैसे देने के नाम पर। हमारे संस्थान से पढ़कर लोग पत्रकार बनते है, जिसका काम होता है लोगों के दुखों को अपनी लेखनी से दूर करना। यही नहीं जरुरत पड़े तों लोगों को आर्थिक मदद भी देना। हम भविष्य में पत्रकार बनेंगे तों क्या इसी तरह की संवेदनहीनता का परिचय देंगे। ऐसे में पत्रकारिता का क्या होगा? इसे लोकतंत्र का चौथा स्तम्भ कहा जाता है। जब इस स्तम्भ की बुनियाद में हम जैसे असंवेदशील लोग होंगे तों क्या लोकतंत्र को मजबूत हो पायेगा। बात यही तक सीमित नहीं है। नल से पानी गिर रहा है, तों गिरने दो। कोई उसे बंद करने वाला नहीं है। अपने आसपास की व्यवस्था बिगाड़ने में हम किसी से पीछे नहीं है। आखिर कब हम ईमानदार और संवेदनशील होने का परिचय देंगे। यहां आकर बार-बार दिमाग में यही बात आती है कि कही मैंने गलती तों नहीं कर दी, अपने नौकरी के क्षेत्र को चुनने में। ऐसे लोगों के बीच रहकर क्या मैं ठीक से अपने कर्तव्यों का निर्वहन कर पाउँगा?

आतंकवाद से फ़िर लाल हुई दिल्ली की धरती

2008-09-14T07:48:00.000-07:00

फ़िर वही विस्फोट, फ़िर वही चीत्कार बस कुछ फर्क था, तों वो स्थान का। इस बार दहशतगर्दों ने निशाना बनाया देश की राजधानी दिल्ली को। पांच जगह विस्फोट हुए, २० से २५ लोग मारे गये, सैकड़ों घायल हुए। सब कुछ उसी तरह था जैसे कही और बम के फटने के बाद की स्थिति होती है। इतना ही नहीं अलग-अलग जगह पर होने वाले विस्फोटों में एक और समानता होती है और वह है हमारे नकारे और नामर्द नेताओं के बयान कि अब आतंकवाद के आगे घुटने नहीं टेका जाएगा। इसका सख्ती से मुकाबला किया जाएगा। इन नेताओं को शायद ये नहीं मालूम कि इस तरह के बयान केवल नामर्द ही देते है, जो कुछ कर तों पाते नहीं, बस अपने बयान के बिना पर ही ख़ुद को मर्द साबित करने की कोशिश करते है। इन्हे तों बस मुआवजा देने में ही लगता है कि विश्वास है। आतंकवादी खुलेआम आते है, बम रखते है और चले जाते है। यही नहीं बाकायदा अपने सर विस्फोट की जिम्मेदारी लेते है, अपना ईमेल आईडी भी देते है कि पकड़ सको, तों पकड़ लो। लेकिन न तों हमारी सरकार में दम है और न ही पुलिस में कि इनकी परछाई भी पकड़ सके। मुझे तों ये नहीं समझ में आता कि हमारे खुफिया विभाग क्या करते है। एक और बात कि इस बार जिस ईमेल आईडी का प्रयोग इन आतंकवादियों ने किया, उसका आईपी एड्रेस मुंबई के किसी कामरान पावर कंट्रोल प्राइवेट कंपनी का है। ये समझ नहीं आता है कि हर बार मुसलमान ही क्यों चुना जाता है किसी काम को अंजाम देने के लिए।
दूसरी बात मीडिया की करूँगा कि आख़िर कब मीडिया अपनी आचार संहिता को ध्यान में रखते हुए ख़बरों को प्रसारित करेगा? दिल्ली में हुए सीरियल ब्लास्ट की ख़बर का प्रसारण करते समय तमाम मीडिया चैनलों ने एक मासूम का भविष्य दांव पर लगा दिया। यह वही बच्चा है जो की गुब्बारे बेच कर अपना जीवन यापन करता है। राहुल नाम के इस बच्चे ने बम को रखने वाले एक संदिग्ध को घटनास्थल पर बम रखते हुए देखा था। आतंकवादियों की गिरफ्तारी के लिए पुलिस का सहयोग करने वाला राहुल मात्र आठ वर्ष का है। कुछ एक चैनल को छोड़ कर सभी चैनलों ने आपसी होड़ में इस बच्चे का चेहरा साफ़-साफ़ दिखाया है। ऐसे में इस बच्चे का क्या भविष्य है। उसकी सुरक्षा की जिम्मेदारी कौन लेगा फिलहाल तो मीडिया और पुलिस सभी इस बच्चे के साथ हैं, लेकिन सवाल यह है कि प्रशासन भी कब तक इसकी देख रेख कर सकेगा ? इस तरह के कई सारे प्रश्न शायद हमेशा अपना जवाब ढूंढ़ते रहेंगे।
सहयोग: सुधा प्रजापति

हिन्दी दिवस भाषाऑं में अंतरसंवाद

2008-09-14T06:20:00.000-07:00

आज हिन्दी दिवस है। आज हमारे विश्वविद्यालय माखनलाल चतुर्वेदी राष्ट्रीय पत्रकारिता एवं संचार विश्वविद्यालय, भोपाल में लगातार तीसरे वर्ष 'भारतीय भाषाऑं में अंतरसंवाद' विषय पर संगोष्टी का आयोजन किया गया। हर बार की तरह इस बार भी देश के कई विद्वानों ने भाग लिया, जिनमें गोरखपुर से हिन्दी के प्रो. रामदेव शुक्ल, चंदामामा के पूर्व संपादक बाल शौरि रेड्डी और कथाकार श्रीमती मालती जोशी पधारे थे। सभी ने भारत की विभिन्न भाषाओँ के बीच अंतरसंवाद को जरुरी बताया। प्रो. रामदेव शुक्ल ने कहा कि भारतीय भाषाओँ में बहुत सौहार्द रहा है। भाषा आम आदमी बनाता है, हर स्थान पर भाषा बनती है, लेकिन भाषा बनाने वालें भाषा से भिज्ञ नहीं होते। अपने वक्तव्य में मालती जोशी ने कहा कि आज के बच्चों में हिन्दी के प्रति कोई रुझान नहीं देखा जा रहा है। ये हिन्दी को अब बोझा के रूप में ढ़ोते है, जो ग़लत है। वही एक तरफ़ स्थिति यह भी है कि बच्चे अब हिन्दी जानने के लिए ट्यूशन भी ले रहे है, जिसकी हम कुछ समय पहले तक कल्पना भी नहीं कर सकते थे। अंत में डॉ. बाल शौरि रेड्डी ने अपने विचारों को प्रकट करते हुए कहा कि भारतीय वांग्मय एक है, जो विविध भाषों में निहित है। कन्याकुमारी से कश्मीर तक और कच्छ से लेकर कामख्या तक भारतीय संस्कृति एक है। जब तक हम हिन्दी नहीं जानेंगे, तब तक भारत के मूल श्रोत को नहीं जान पाएंगे। हिन्दी एक सशक्त भाषा है और उसमें सभी प्रकार के विचारों को प्रकट करने की क्षमता होती है। ये हमारा दुर्भाग्य है कि १० करोड़ (अंग्रेजी भाषी) लोगों की भाषा ११० करोड़ (हिन्दी भाषी) लोगों पर हावी है। आज त्रिभाषा सूत्र को लागू करने की जरुरत है। सबसे पहले अपनी मातृभाषा को जानो, फ़िर राष्ट्रभाषा को और तब अंग्रेजी भाषा को, पर यह सूत्र भी लागू नहीं हो पाया। भारतीय भाषाओँ का साहित्य हिन्दी में हो तथा अन्य भाषाओँ का साहित्य हिन्दी में हो, तभी परस्पर भारतीय भाषाओँ का अंतरसंवाद हो सकता है।

बिहार को हमारी मदद की जरुरत

2008-09-10T05:55:00.000-07:00

बिहार में आई प्रलयंकारी बाढ़ से तों अब सभी लोग परिचित है। उसी के बारें में कुछ बात करनी थी। कहना ये है कि अभी वहां के लोगों को हमारी मदद की जरुरत है। वहां ज्यादा से ज्यादा पैसे की जरुरत है, ताकि उनके पुनर्वास, भोजन, पानी और बीमारियों से बचाव के लिए दवाईयों की व्यवस्था हो सके। अभी मैंने और मेरे डिपार्टमेन्ट के साथियों ने कुछ पैसे इकट्ठा करके बिहार की जनता की मदद के लिए भेजा है। इसी तरह की सहायता की अपील मैं आप से कर रहा हूँ। कृपया जितना बन सके उतनी मदद से पीछे न हटे और बिहार से सम्बंधित किसी भी सूचना को अपने ब्लॉग पर जरुर डालें। मुझे बिहार फ्लड रिलीफ नेटवर्क (बीएफआरएन), दिल्ली से आए एक मेल से पता चला है कि बिहार की बाढ़ में हजारों बच्चे अनाथ हो गये है। इतना ही नहीं, अब तों वहां छोटे बच्चों की तस्करी भी शुरू हो गयी है, जो एक गंभीर ही नहीं बहुत ही नीच और शर्मनाक हरकत है। संकट के समय जब यहाँ के लोगों को मदद की जरुरत है, तब कुछ लोगों की इस हरकत को परिभाषित करने के लिए शायद निकृष्टता के इस निम्न से निम्न स्तर के लिए विद्वानों को किसी नए शब्द की खोज करनी पड़ेगी।

फिलहाल बिहार के लोगों को निम्नलिखित सामग्रियों और दवाओं की जरुरत है-

डॉक्टर और गाएनिकोलोजिस्ट
बच्चों के लिए दूध
प्लेट, गिलास, कपड़े, तौलियां, साबुन
बिस्कुट, नमकीन, तेल, दाल, चना, चीनी, नमक
चप्पल, दरी, प्लास्टिक्स शीट
मोमबत्ती, टॉर्च, माचिस

इसी के साथ ही भारी मात्रा में दवाओं की भी जरुरत भी है। अतः निवेदन है कि बिना भेदभाव के आगे आए और मदद करें। धन्यवाद..

शिष्यों की सफलता में ही गुरु की सफलता

2008-09-05T23:09:00.000-07:00

आज मेरे पास फ़िर वही पुराना बहाना है कि वक्त न मिलने के शिक्षक दिवस पर कुछ लिख नहीं पाया। क्या करूँ अभी पढ़ रहा हूँ न, इस वजह से समय नहीं मिल पता है और कल शिक्षक दिवस होने के कारण विवि में कार्यक्रम आयोजित किया गया था। संयोग से आयोजन समिति में शामिल होने का सौभाग्य मुझे और मेरे कुछ मित्रों को मिला था, कार्यक्रम को सुचारू रूप से संपन्न कराने के लिए। भगवान की दया से सब ठीक-ठाक से हो गया। एक बात और सेटिंग में कुछ गड़बड़ी होने के कारण अभी मेरे ब्लॉग में ५ सितम्बर ही बता रहा है। अतः लगता है कि मैं समय पर हूँ। खैर सभी विद्यार्थियों और बाद में शिक्षकों ने अपने-अपने वक्तव्य दिए। मैं ज्यादा नहीं लिखूंगा बस अपने विभागाध्यक्ष की एक बात याद है कि शिष्यों की सफलता में ही गुरु की सफलता होती है। अब एक कविता है जो लिख रहा हूँ, जिसे विजयदेव नारायण राही ने लिखा है। कविता की पंक्तियाँ इस प्रकार हैं-

परम गुरु

दो तों ऐसी विनम्रता दो

कि अंतहीन सहानुभूति की वाणी बोल सकूँ

और यह अंतहीन सहानुभूति

पाखंड न लगे।

दो तों ऐसा कलेजा दो

कि अपमान, महत्वाकांछा और भूख

की गांठों में मरोड़े हुए

उन लोगों का माथा सहला सकूँ

और इसका डर न लगे

कि कोई हाथ ही खा जाएगा।

दो तों ऐसी निरीहता दो

कि इस दहाड़ते आतंक के बीच

फटकारकर सच बोल सकूँ

और इसकी चिंता न हो

कि इस बहुमुखी युद्ध में

मेरे सच का इस्तेमाल

कौन अपने पक्ष में करेगा।

यह भी न दो

तों इतना ही दो

कि बिना मरे चुप रह सकूँ।

अंत में दो पंक्तियाँ और देना चाहता हूँ, मेरे डिपार्टमेन्ट के दीपक राय ने लिखा है-

मुझे पता नहीं गुरु शब्द कहाँ से शुरू होता है।

जिससे मैं कुछ सीखता हूँ, वही मेरा गुरु होता है॥

छोटी सी जगह का बड़ा गीतकार

2008-09-02T01:30:00.000-07:00

मशहूर गीतकार शैलेन्द्र का जन्मदिन बीते ३० अगस्त को था। इसी दिन इनकी कुछ कविताओं को अपने ब्लॉग पर लिखना चाहता था, पर समय के अभाव में लिख नहीं पाया। उनकी लिखी कवितायें आज भी हमारे देश की वर्तमान स्थितियों पर एकदम सटीक बैठते है। उनकी कवितायों को लिखने से पहले उनके बारें में कुछ बताना चाहता हूँ। उनका जन्म ३० अगस्त, १९२३ को रावलपिंडी( अब पाकिस्तान) में हुआ था। इनके पिताजी फौज की नौकरी से रिटायर होने के बाद सपरिवार मथुरा में रहने लगे। १९४२ में शैलेन्द्र बम्बई आ गये। भारतीय रेलवे में फीटर का काम करते थे। १९४६ में बम्बई में प्रगतिशील साहित्यकारों की संस्था 'इप्टा' से जुड़ गये और कविताएँ लिखना शुरू कर दिया। शोमैन राजकपूर ने इन्हे फिल्मों में लिखने को कहा, पर इन्होने इसे ठुकरा दिया। १९४८ में शादी के बाद आर्थिक तंगी से परेशान, इन्होने राजकपूर से पैसे उधार लिए। इसी के बाद से राजकपूर और इनका साथ ऐसा बना कि राजकपूर कि लगभग सभी फिल्मों के लिए इन्होने गीत लिखे। बरसात इनकी पहली फ़िल्म थी, जिसमें इन्होने गीत लिखे। इसके बाद आवारा, बूट पॉलिश, जागते रहो. जिस देश में गंगा बहती है, श्री ४२०, संगम आदि कई सुपरहिट फिल्मों के गीत लिखे। कथाकार फणीश्वर नाथ रेणु कि कहानी 'मारे गये गुलफाम' पर एक फ़िल्म 'तीसरी कसम' बनाई, जो चल न सकी. उसके बाद आर्थिक, शारीरिक और मानसिक रूप से टूट जाने के कारण शराब के नशे में ऐसा डूबे कि कभी निकल ही नही पाए। १४ दिसम्बर १९६६ को यह जनकवि हमसे सदा-सदा के लिए विदा हो गया. मैं उनकी कुछ कविताएँ दे रहा हूँ, जो आज भी प्रासंगिक है-

भगत सिंह इस बार न लेना काया भारतवासी की,
देशभक्ति के लिए आज भी सजा मिलेगी फांसी की।

वही नवाब, वही राजे, कोहराम वही है,

पदवी बदल गयी, किंतु निजाम वही हैं,

थका हुआ मजदूर वही, दहकान वही है,

कहने को भारत वर्ष पर हिंदुस्तान वही है।

छापा बदला किंतु वही सिक्का ढलता है,

घटे पौंड की पूंछ पकड़कर रूपया चलता है।

शायद अब मुझे इसके आगे कुछ कहने की जरुरत नहीं है..

असो बउरहवा बउराईल बा

2008-08-28T02:43:00.000-07:00

"असो बउरहवा बउराईल बा" घबराईये मत मैं भोजपुरी में नहीं लिखने वाला हूँ। ये तों आज एक वाकया याद आ गया तों सोचा आपको वो वाकया ही सुना दूँ। जुलाई में दिल्ली से घर(गोरखपुर) आ रहा था तों ट्रेन में एक व्यक्ति से मुलाकात हुई। वो मेरे साथ वाली सीट पर ही बैठा था। ज्यादा पढ़ा-लिखा नहीं लग रहा था। वैसे मैं संकोची स्वभाव का होने के नाते जल्दी किसी से बात नहीं करता, पर पता नहीं क्यों ऐसे ही उससे कह पड़ा कि इधर काफी बारिश हुई है। मेरे इतना कहते ही वो कह उठा, मानो मेरे बोलने का ही इंतजार कर रहा हो। उसने कहा कि "असो बउरहवा बउराईल बा"। मैं बताना चाहता हूँ कि ये हमारे यहाँ कि भोजपुरी भाषा है और आम तौर पर सभी अमीर या गरीब संचार के लिए इसी भाषा का प्रयोग करते है। अब मैं इसका अर्थ बताता हूँ। इसका अर्थ है कि इस साल शंकर भगवान नाराज हो गये है। "असो" का मतलब इस साल, "बउरहवा" का मतलब भगवान शंकर और "बउराईल बा" का अर्थ है तांडव कर रहे है या नाराज है। जुलाई और अगस्त का महीना सावन का महीना होता है। सावन में लोग भोले बाबा को जल चढाते है। मेरे यहाँ से लोग बिहार में बाबा के ज्योतिर्लिंग बाबा बैद्यनाथ धाम जाते है जल चढाने के लिए। इस महीने में खूब बारिश होती है। नतीजतन हर एक दो साल पर बिहार और उत्तर प्रदेश बाढ़ की चपेट में आ ही जाते है। इस बार तों हद ही हो गयी, जब पूरे पूर्वांचल में करीब दो से ढाई महीने लगातार बारिश हुई है। लोगों का घरों से निकलना दूभर हो गया था और सभी की रोजी रोटी खतरें में पड़ गयी थी। मेरा घर तों शहर में है पर गांवों की हालत दयनीय बनी हुई थी। मेरे घर पहुचने तक बारिश तों रुक गयी थी, पर चारों तरफ़ बाढ़ आई हुई थी। ट्रेन से जिधर भी देखता उधर पानी ही पानी दिखाई देता। राप्ती नदी का पानी अपनी सीमाओं को तोड़कर सभी को अपने आगोश में समेट लेना चाहता था। चाहे वो घर हो, पेड़ हो, पशु हो, आदमी हो सब कुछ। खैर मेरे भोपाल वापस आने तक वहां स्थिति सामान्य हो चुकी थी। अब यहाँ पहुँचा तों अख़बार में रोज ख़बर आ रही है कि अब बिहार का शोक कही जाने वाली कोसी नदी नाराज हो गयी। इस नदी में आई बाढ़ ने बिहार के कई जिलों को अपने चपेट में ले लिया है और अभी भी लगातार तबाही जारी है। एक-दो साल के अंतराल में इन दो अति पिछड़े और बीमारू राज्यों में बाढ़ जरुर आती है, पर फ़िर भी प्रशासनिक स्तर पर कुछ भी नहीं किया जाता है। न तों कभी बांधों को ऊँचा करने का काम किया जाता है और न ही नए बाँध ही बनाये जाते है। राज्य और केन्द्र सरकार बाढ़ राहत सामग्री भेज देती है। कुछ मुआवजा दे दिया जाता है और काम खत्म। कभी भी किसी भी प्रकार का दूरगामी प्रयास नहीं किया जाता है कि बाढ़ आने से रोका जा सके। इन दो राज्यों को एक सजा और मिलती है और वो है इनका नेपाल से नजदीक होना। जब भी नेपाल कि नदियों पानी अधिक हो जाता है तों वो भारत में पानी छोड़ देता है। ऐसी स्थितियों में तों केवल यही कहा जा सकता है कि "असो बउरहवा बउराईल बा"।

"अवाम - WE : THE PEOPLE"

2008-08-26T04:21:00.000-07:00

मुझे पढ़ने वालें सभी पाठकों को सलाम। अभी कुछ ही दिन हुए है ब्लॉग की दुनिया में कदम रखे। ये तों एक दिन न जाने कहाँ से ब्लॉग के कीड़े ने काट लिया और मैं भी बिना इसके बारें में ज्यादा जाने-सुने इस नई दुनिया में जोर आजमाईश करने चला आया। अब आ गया तों इसका चस्का ऐसा लगा की अब लगता है कि कभी छोड़ ही नहीं पाऊंगा। उस समय नया था तों जल्दी-जल्दी में कोई नाम नहीं सोच पाया अपने ब्लॉग का, ऐसा नहीं कि मैंने प्रयास नहीं किया। मैंने प्रयास किया था, पर कोई भी उपयुक्त शब्द दिमाग में नही आ पाया। मेरे साथ तों हर बार ऐसा ही होता है कि जो चीज़ चाहता या ढूंढ़ता हूँ वो मुझे जल्दी मिलती ही नहीं। खैर एक दिन ऐसे ही शब्द सागर में गोते लगता हुआ वो शब्द मेरे जेहन में आ ही गया जिसकी मैं तलाश कर रहा था और शायद ये शब्द मेरी लेखनी के हिसाब से और मेरे ब्लॉग के मिजाज़ के लिहाज से एकदम फिट बैठता है। मैंने इसी के साथ ही अपने ब्लॉग का युआरएल (एड्रेस) भी बदल दिया है और इसको एक नया नाम दे दिया है। http://www.aawaam.blogspot.com/ ये मेरे ब्लॉग का नया पता है और ब्लॉग का नाम है "अवाम : THE PEOPLE"। आशा है कि आपका और मेरा साथ बना रहेगा। धन्यवाद।

स्वतंत्रता के साथ बढ़ती असभ्यता

2008-08-20T05:19:00.000-07:00

आज करीब एक महीने बाद अपने ब्लॉग पर कुछ लिखने जा रहा हूँ। घर से २-३ दिन ही हुए है आए हाथ में खुजली हो रही थी कि कुछ लिखूं सो आज लिख रहा हूँ। आज बात स्वतंत्रता की करूंगा, क्योंकि अभी हाल ही में हमने अपनी स्वतंत्रता के ६१ साल पूरे किए है। अपनी बात शुरू करता हूँ। ज्यादा भूमिका नहीं बाधूंगा। कम शब्दों में अपनी बात कहने की कोशिश करूँगा। तों साहब शुरू करता हूँ। आजादी मिलने के छ: दशकों में हमारे देश ने दिन दूनी और रात चौगुनी तरक्की की है। इस बात से निश्चित रूप से इंकार नहीं किया जा सकता है। हमें इसका गर्व भी है। आज विश्व के सभी देश हमारा लोहा मानते है। हर क्षेत्र में हमने तरक्की की है। चाहे वो सूचना प्रौद्योगिकी का क्षेत्र हो, विज्ञान का क्षेत्र हो, शिक्षा का क्षेत्र हो, मीडिया का क्षेत्र हो। सभी क्षेत्रों में हम प्रगति के पंख लगाकर विकास की नित नई ऊँचाईयों को छू रहे है। इतना ही नहीं बहुत जल्द हम विकसित देशों की कतार में भी खड़े होने वालें है। इतना सब होने के बावजूद एक कमी खलती है कि आजादी के इतने सालों बाद भी हम अपने देश को पूरी तरह से साफ-सुथरा रखने में असफल साबित हुए है। हम आज भी अपने अन्दर इतनी जागरूकता नहीं ला पाए है, जो हमें देश को स्वच्छ बनाये रखने के लिए प्रेरित कर सके। अभी भी हमारे देश के हर छोटे-बड़े शहर गन्दगी का अंबार बने हुए हैं। स्कूल-कॉलेज, रेलवे और बस स्टेशन (ट्रेन और बसें भी), यहाँ तक कि हमारी ऐतिहासिक इमारतें और लगभग सभी सार्वजनिक जगह गन्दगी की चपेट में है। हम कहीं भी पान खाकर थूंक देते है। पान और सिगरेट के पैकेट फेंक देते है। प्रसिद्ध इमारतों की दीवारों पर अपना नाम लिखना और इजहार-ऐ-मोहब्बत करने से नहीं चुकाते है। आख़िर इस तरह की मानसिकता से कब हम ख़ुद को मुक्त करेंगे। शहर का नगर निगम अपील करता रहता है "स्वच्छ शहर हरित शहर" पर हम केवल इस स्लोगन को पढ़कर आगे बढ़ जाते हैं। क्या स्वतंत्रता का मतलब ये होता है कि हम जगह-जगह अपनी असभ्यता का परिचय देते फिरें। देश में हर साल करोड़ों पर्यटक घूमने के लिए आते है। उनके दिमाग में हमारी कैसी छवि बनती होगी। माननीय स्वास्थ्य मंत्री ने फिल्मों में पान और सिगरेट के दृश्य दिखाए जाने पर प्रतिबन्ध लगा दिया है, पर इन्हे बनाने वालों और खाने वालों पर कोई भी अंकुश लगाने का प्रयास भी नहीं करते हैं। करें भी क्यों सरकार को तों इसे बनाने वालों से तगड़ा राजस्व जो मिलता है। कमी हमारी ही है। हम अपने घर के अलावा सारी दुनिया को कुडेदान जो समझते है। अगर हम अपने घर की तरह देश को भी घर समझते तों भारत न केवल साफ-सुथरा होता बल्कि हम भी स्वस्थ व निरोगी रहते। आज जरुरत है इस मानसिकता को बदलने की तभी हमारा देश वास्तविक अर्थों में महान बन पायेगा.

घर घर होता है

2008-07-18T17:47:00.000-07:00

करीब चार महीने हो गये घर नहीं गया। अब जाने की इच्छा हो रही है। इस वजह से कुछ समय अपने ब्लॉग को समय नहीं दे पाउँगा, क्योंकि जहाँ रहता हूँ वहां न तों कंप्यूटर और न ही इंटरनेट। लेकिन फ़िर भी घर, घर होता है और सच पूछिये वहां से आने का मन ही नहीं होता। कितना अच्छा है मेरा घर और मेरा ही क्यों सभी का घर अच्छा होता है। कितना सुकून मिलता है यहां आने के बाद। पापा, अम्मा, दादी और छोटी बहनें, कितना अच्छा लगता है। जितने दिन रहता हूँ, सभी लोग सिर-आँखों पर बैठाते है, जो चाहता हूँ वो करता हूँ। खूब घूमता हूँ। घर पहुचने के बाद वापस शहर की भीड़ में आने का मन ही नहीं होता है। पुराने दोस्तों से मुलाकात, गाँव की गलियों में घूमना, बहुत मजा आता है, है न। अब पढाई भी खत्म होने वाली है और शुरू होने वाला है संघर्षों से भरा जीवन। इसी के साथ बार-बार गाँव आना भी खत्म हो जाएगा और फ़िर मेरे पास रह जाएंगी तों केवल यहाँ की यादें। गाँव में बिजली नहीं है, इंटरनेट नहीं है, अस्पताल नहीं है, फ़िर भी यहाँ अच्छा लगता है, बहुत अच्छा लगता है। यहां कोई सुविधा नहीं है, पर इन सबसे बढ़कर यहां पर है, ठंडी हवाएं, पेड़ों की छांव और सबसे बढ़कर यहाँ मिलता है माँ-बाप का प्यार। लेकिन पेट और परिवार के लिए तों घर छोड़ना ही पड़ता है, क्योंकि यहाँ पेट भरने के साधन ही सूखते चले जा रहे है। अरे! मैं तों भावुक हो गया। चलिए छोड़िये मेरे जैसे और भी तों लोग होंगे जो घर से दूर है। अच्छा तों फ़िर मिलते है।

आस्था के मन्दिर पर छाये आरोपों के काले बादल

2008-07-18T12:23:00.000-07:00

आस्था के आगे कोई भी तर्क नहीं चलता है। भगवान को किसी ने नहीं देखा है, पर समाज में दोनों तरह के लोग है। एक वो जो भगवान को मानते है और दूसरे वो जो भगवान को नहीं मानते है। दोनों तरह के लोगों के पास अपनी बात को साबित करने के लिए अपने-अपने तर्क भी होते है। अब बात भगवान को मानने वालों की करते है। जैसा की सभी जानते है कि सभी धर्मों में तरह-तरह के ढोंग और पाखंड अपनी जड़े जमाये हुए है। हर व्रत और त्योहार पर कई तरह के कर्मकांडों को करना पड़ता है। धर्म है तों जाहिर सी बात है कि उसमे दुःख भी होंगे। इन्ही दुखों के कारण भक्त भगवान की शरण में जाते है। इन्ही दुखों से निवारण और ईश्वर से संपर्क स्थापित करने के लिए कई तरह के पुजारी या यूँ कहे तों गुरुघंटाल समाज में कुकुरमुत्ते की तरह उग आए है। ये कथित गुरुघंटाल अपने तों गुप्त रूप से सभी कर्मों को करने में लिप्त रहते है, लेकिन भक्तों से कहते है कि सब मिथ्या है। भगवान की शरण में जाओ, दान करो। धन को ये बाबा मिथ्या कहते है, लेकिन अगर इनके धन-संपत्ति का ठीक से पता किया जाय तों इनकी संपत्ति को देखकर अच्छे-अच्छे करोड़पतियों को भी पसीना आ जाएगा। अब देखिये न गुजरात में ऐसे ही एक बाबा के आश्रम में उनके ही दो शिष्यों की लाश मिलने से देश में बवाल की चिंगारी भड़क उठी है। बाबा तथा उनके आश्रम पर तमाम तरह के आरोप लग रहे है। अब बाबा कह रहे है कि बच्चों की मौत डूबने से हुयी और बच्चों के परिजन और मीडिया दूसरी ही बात कह रहे है। लोगों का आरोप है कि तंत्र साधना के लिए बच्चों को मौत के घाट उतरा गया है। अब बाबा कहाँ चुप बैठने वाले थे। बाबा को गुस्सा आ गया और उनका गुस्सा फूटा मीडिया पर। यहाँ एक बात बाबा को समझना चाहिए कि वो दूसरों को सीख देते है, पर अपने ये क्यों नहीं समझते कि जहाँ चिंगारी होती है वही से धुआं उठता है। यही नहीं जिस बड़े भूभाग पर अहमदाबाद में बाबा का आश्रम चल रहा है, उस जमीन को लेकर भी विवाद है कि बहुत सारी जमीन हड़पी गयी है। खैर जब तक जाँच पूरी नहीं होती बाबा को शान्ति बनाये रखनी चाहिए और जरुरत पड़े तों विदेश के किसी ऐसे स्थान, जहाँ ठण्ड हो वहां जाकर अपने भक्तों को प्रवचन दे आना चाहिए ताकि उनके साथ ही साथ उनके भक्तों को भी शान्ति मिल सके।

जोड़- तोड़ की राजनीति की शुरुआत

2008-07-17T14:12:00.000-07:00

संप्रग से लेफ्ट के समर्थन वापसी के साथ ही देश में जोड़-तोड़ की राजनीति की शुरुआत हो गयी है। संप्रग सरकार अपनी सत्ता बचाने के लिए तरह-तरह के जतन करने में जुट गयी है। गौरतलब है परमाणु करार के मुद्दे पर सरकार से समर्थन वापसी के लिए कई महीनों से चिल्ला रही लेफ्ट ने आखिर कुछ दिनों पहले सरकार से समर्थन वापसी की घोषणा कर ही दी। करती भी क्यों नहीं, अब आम चुनाव जो एकदम नजदीक आ गये है। अब किसी को कोई फर्क नहीं पढता कि सरकार रहे या न रहे। लेफ्ट का साथ छूटने के बाद समाजवादी पार्टी सरकार के लिए संजीवनी बन कर सामने आई है और समर्थन देने की घोषणा की है। पर अभी भी सरकार को डर है की कही गद्दी का साथ छूट न जाए। इसलिए उसने कई दलों से हाथ भी मिलाने की कोशिश की। यहाँ तक की इसके लिए सांसदों के खरीद-फरोख्त का भी आरोप सरकार पर लग रहा है। इस पर भी उसे किसी दल से कोई सकारात्मक उत्तर नहीं मिला है। अकाली दल ने दो टूक जवाब दे दिया की सरकार सिख विरोधी है। अतः समर्थन देने की कोई गुंजाइश ही नहीं है। कांग्रेस नेतृत्व वाली सरकार ने फ़िर भी हार नहीं मानी है। अब वह चौधरी अजित सिंह की पार्टी राष्ट्रीय लोकदल को अपनी तरफ़ खीचने के लखनऊ के अमौसी एअरपोर्ट का नाम बदलकर स्वर्गीय चौधरी चरण सिंह एअरपोर्ट कर दिया है। अब देखते है इसका अजित सिंह पर कितना असर पड़ता है, क्योंकि वे इसकी मांग काफी पहले से ही कर रहे थे और शायद वे समझ भी रहे होंगे की संप्रग सरकार ने ऐसा क्यों किया। अजित सिंह और झारखण्ड मुक्ति मोर्चा के सर्वेसर्वा शिबू सोरेन को मंत्री बनाये जाने की भी संभावना है। फिलहाल संप्रग सरकार की साँस अटकी रहेगी, जब तक की वह विश्वास मत के अखाड़े में वह विरोधियों को चित करने में सफल नहीं हो जाती।

क्रिकेट पर छाया नशे का सुरूर

2008-07-17T12:13:00.001-07:00

पाकिस्तान के टीम की इस वक्त चाहे जैसी हो पर एक चीज़ में वो सबसे आगे रहते है, वह है विवादों और खिलाड़ियों का चोली दामन का साथ। इसका ताजा है उदाहरण पाकिस्तानी क्रिकेटर मो. आसिफ। अभी हाल ही में उन पर आरोप लगा है कि आईपीएल मैच के दौरान उन्होंने नशा किया हुआ था। इतना ही नहीं आईपीएल मैचों की समाप्ति पर वापस पाकिस्तान लौटने पर मो. आसिफ को दुबई हवाई अड्डे पर ड्रग के साथ गिरफ्तार किया था। हालाँकि बाद में आरोप साबित न होने पर वो छूट गये थे। इन दोनों आरोपों से यह सिद्ध होता है कि कहीं न कहीं कोई बात जरुर है। पाकिस्तान के एक अन्य क्रिकेटर शोएब अख्तर तों आए दिन विवादों में बने ही रहते है। यह तों हुयी नशे कि बात। यहाँ हमें खुश होने कि जरुरत नहीं क्योंकि हमारे भारतीय खिलाड़ी भी कुछ कम नहीं। बीते एशिया कप के फाइनल वाले दिन कि पूर्व संध्या पर कप्तान धोनी और उनकी टीम के कुछ सदस्य करीब सुबह तक किसी पार्टी में मशगूल थे। ऐसा आरोप हमारे भारतीय खिलाड़ियों पर लगा है। ये दो अलग-अलग मामले है, पर इसमे एक समानता है और वह यह है कि खिलाड़ी अब न तों देश प्रेम कि भावना से खेल रहे है और न ही खेल भावना से। क्रिकेट में होती अंधाधुंध कमाई से खिलाड़ियों आँखों में पट्टी पड़ गयी है। अब ये बस पैसे को ही सर्वोपरि मानने लगे है। देश इस भावना के सामने कुछ भी नहीं है। कप्तान धोनी ये तों कहते है कि खिलाड़ियों को अब आराम चाहिए, क्योंकि वो लगातार मैच खेलते आ रहे है। लेकिन इस वाकये पर अभी किसी ने कुछ भी कहने की जहमत नहीं उठाई है। खिलाड़ी अब यह जान गये है कि टीम जीते या हारे पैसे कि कोई कमी नहीं होने वाली है। उन्हें दोनों ही सूरतों में उन्हें पैसे मिल ही जाएँगे। इस प्रकार भारत या यूँ कहे पूरे एशिया के इस लोकप्रिय खेल कि विश्वसनीयता पर प्रश्न चिन्ह लग गया है।

छोटे कारोबारियों को निगलते मॉल्स

2008-07-15T15:30:00.000-07:00

दिन पर दिन खुलते मॉल्स ने छोटे कारोबारियों को निगलना शुरू कर दिया है। अनाज, मसाले, तेल, साबुन, सर्फ़, कॉपी-किताबें, दवाइयाँ, घड़ियाँ तथा कपडें आदि जो कभी अलग-अलग छोटे व्यापारियों द्वारा बेचा जाता था, वह इनसे छिनता जा रहा है। अब इन व्यापारों का एकीकरण करके बड़े-बड़े व्यावसायिक घरानों द्वारा मॉल खोले जा रहे है। इससे जो व्यापार कभी छोटे व्यापारियों के हाथ में था, वह अब इनके हाथ से फिसल कर बड़े व्यवसायियों के पास जा रहा है। ऐसा होने का सबसे बड़ा कारण है, सभी घरेलू और रोजमर्रा के सामानों का एक जगह और कम कीमत मिलना। साथ ही मॉल में समय-समय पर ग्राहकों को किफायती ऑफर भी दिया जाता है, जबकि छोटे व्यापारियों द्वारा ऐसा करना संभव नहीं होता है। सरकारी नीतियाँ भी इसके लिए कम जिम्मेदार नहीं है। वर्तमान सरकार को तों केवल बड़े व्यापारी ही दिखाई दे रहे है। दूसरी तरफ मॉल्स को संचालित करते बड़े व्यावसायिक घराने बड़ी मात्रा में और सीधे कंपनियों से सस्ती दरों पर सामान खरीदते है। अब जाहिर सी बात है जो सस्ता खरीदेगा वो सस्ता बेचेगा भी। छोटे व्यापारी अपने से अपेक्षाकृत बड़े व्यापारी से सामान खरीदते है तथा ये बड़े व्यापारी अपने से बड़े व्यापारी से। इस प्रकार एक श्रृंखला के रूप में पैसा सभी के पास पहुंचता है और सभी का फायदा होता है। मॉल्स के खुलने से बीच के इन सभी छोटे व्यापारियों की जरुरत खत्म होती जा रही है और इनका व्यापार मंदी के दौर से गुजर रहा है। छोटे शहरों और कस्बों के हालात तों अभी ठीक है, पर बड़े शहरों के छोटे व्यापारियों की हालत पतली है। किसी व्यापार को चलाने के लिए पूंजी की जरुरत होती है और इतनी पूंजी इन छोटे व्यापारियों के पास नहीं है कि वे इन मॉल्स का सामना कर पायें। बाज़ार अब एक समुद्र बनता जा रहा है जहाँ बड़ी मछली छोटी मछलियों को निगलती जा रही है। अगर इन स्थितियों को समय रहते रोका नहीं गया तों ये छोटे व्यापारी सड़क पर आ जाएँगे।

मनुष्य या सामान

2008-07-12T12:50:00.000-07:00

इस समय मध्य प्रदेश की राजधानी भोपाल को छोड़कर देश की राजधानी दिल्ली में कुछ समय गुजरने का मौका मिला है। दिल्ली और इससे सटा उत्तर प्रदेश का नॉएडा शहर हर मामले में भोपाल से आगे है। भोपाल में अभी ज्यादा भाग-दौड़ नहीं है, पर यहाँ तों काफी भीड़ तथा भागमभाग है। यहाँ की एक चीज बहुत बुरी लगी वो है यहाँ की बस सेवा। बस सेवा के मामले में भोपाल काफी ठीक है। भोपाल की जनसँख्या दिल्ली और नॉएडा के मुकाबले काफी कम है। इसलिए बस सेवा अभी ठीक-ठाक है। खैर दिल्ली की बसों में सवारियों को सामान की तरह ठूसा जाता है। जितनी सीट होती है उससे दुगनी सवारियां बसों में भरी जाती है। ऐसा केवल प्राइवेट बसों में ही नहीं बल्कि सरकारी बसों में भी किया जाता है। इसके बाद अपने से आगे के वाहनों को पछाड़ने की कोशिश में जितनी तेज़ हो सके बसों को चलाया जाता है। भले ही इससे किसी की जान चली जाय, पर आगे निकलना है तों निकलना है। अफ़सोस है कि न तों दिल्ली सरकार और न ही उत्तर प्रदेश सरकार इसे रोकने के लिए प्रभावी कदम उठा रही है।

मुफ्त में मिली आज़ादी को भुलाते लोग

2008-07-12T12:05:00.000-07:00

इस समय ऐसे बहुत कम ही लोग होंगे जिन्होंने देश की आज़ादी की लड़ाई में भाग लिया होगा। इस लड़ाई को करीब से जाना होगा और जो होंगे भी उनका सिर शर्म से झुक जाता होगा, जब उन्हें पढ़ने या सुनने को मिलता होगा कि अमर शहीद भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु के साथ अंग्रेजों के कभी हाथ न आने वाले चंद्रशेखर आजाद को आतंकवादी बताया जाता है। चौकिये मत ऐसा ही हुआ है। अभी कल या परसों कि ख़बर है कि राष्ट्रीय मुक्त विद्यालयी शिक्षा संस्थान की कक्षा बारह की इतिहास की किताब में इन सभी क्रांतिकारियों को बार-बार आतंकवादी कहा गया है, जिन्होंने देश की आज़ादी के लिए अपने परिवारों को ही नहीं त्यागा बल्कि दुनिया को भी त्याग दिया। इन्ही बलिदानियों के अथक प्रयासों की वजह से ही आज हम आज़ादी का सूरज देख पा रहे है और खुली हवा में साँस ले पा रहे है। इस तरह की खबरें बताती है कि हमने इन क्रांतिकारियों के बलिदान को अब भुला दिया है। शायद हम सभी ने इसके लिए कीमत नहीं चुकाई है न तभी हम उन्हें भूल गये है। ये पहली बार नहीं हुआ है जब इनके लिए ऐसा कहा गया है, बल्कि रह-रह कर इस तरह की घटनायें होती ही रहती है। आखिर क्या हमारा अपने पूर्वजों के प्रति कोई उत्तरदायित्व नहीं रह गया है, या हम केवल उन्ही पूर्वजों से मतलब रखते है जो हमारे अपने खून है? क्या देश को आज़ादी दिलाने वाली एकता कही खो गयी है? खैर ऐसी गलती वो करें जो पढ़े लिखे न हो तों समझ में आता है, पर पढ़े लिखे लोग जिनकी लिखी किताबें पाठ्यक्रमों में शामिल है, ऐसा वो करें तों यह माफ़ी के काबिल नहीं है। आखिर हम कौन सी नस्ल तैयार करने पर तुले हुए है? यहाँ गलती केवल इन्ही की नहीं बल्कि मानव संसाधन विकास मंत्रालय की भी है, जो इस तरह की विवादास्पद किताबों को बिना जाँच किए ही पाठ्यक्रमों में शामिल कर देता है। आज शहीदों की आत्माएं भी हमें और हमारे रवैये को देखकर जरुर बेचैन हो जाती होंगी।

विश्व जनसंख्या दिवस - ११ जुलाई

2008-07-11T14:46:00.000-07:00

हर वर्ष विश्व जनसंख्या दिवस जुलाई महीने के ११ तारीख को मनाया जाता है। इसके साथ ही कुछ गोष्ठियां व सम्मलेन आदि करके तथा जनसंख्या की भयावहता पर विचार कर हर दिवस की भांति इसको भी अगले एक साल तक, जब तक यह दिन दोबारा न आए, भुला दिया जाता है। हमारे देश के साथ दुनिया की आबादी भी दिन दूनी और रात चौगुनी बढ़ रही है और मेरे हिसाब से इसे रोकने के सारे प्रयास भी विफल साबित हो रहे है। आज विश्व की कुल जनसंख्या करीब ६ अरब ७० करोड़ ३५ हज़ार है, जबकि एशिया महाद्वीप की जनसंख्या अकेले लगभग ४ अरब के बराबर है। एशिया की यह जनसंख्या विश्व की कुल जनसंख्या की ६० फीसदी है। इसी से ही एशिया और खासकर भारत के ऊपर जनसंख्या का बढ़ता दबाव ख़ुद-बखुद समझा जा सकता है। दुनिया में सबसे बड़ी जनसंख्या वाला देश चीन है। चीन की जनसंख्या लगभग १ अरब ३३ करोड़ है, जबकि भारत की आबादी (लगभग १ अरब १४ करोड़) तेजी से इस जनसंख्या को पछाड़ने पर तुली हुयी है। भारत चीन को पछाड़ भी देगा, क्योंकि भारत में अभी भी जागरूकता और शिक्षा की कमी है। लोग में अभी भी जनसंख्या की भयावहता को समझ नहीं पा रहे है, कि यह भविष्य में हमें नुकसान कितना पहुचा सकती है। चीन की बात करें तों वह एक साम्राज्यवादी देश है। यहाँ लोगों पर कई तरह के प्रतिबंध लगाकर जनसंख्या को रोकने का प्रयास भी किया जा रहा है। भारत एक लोकतान्त्रिक देश है, यहाँ ऐसा संभव नहीं है। बिना जागरूकता और शिक्षा के प्रसार के इस पर अंकुश नहीं लगाया जा सकता है। अभी हाल में ही हमें दुनिया में बढतें खाद्यान संकट के लिए एशिया जिम्मेदार ठहराया गया था। हमें यह तों अब समझ ही लेना चाहिए कि खाद्यान संकट तेजी से बढ़ रहा है। अन्न ही क्यों, अन्न के साथ जल संकट बढ़ रहा है। तेजी से बढती जनसंख्या ने प्रदुषण कि दर को भी धधका दिया है। जिससे जमीन की उर्वरता तेजी घट रही है तथा पानी का स्तर भी तेजी से घट रहा है। यदि हमनें समय रहते ही जागरूक प्रयासों से बढती जनसंख्या को नहीं रोका तों एक दिन भूख और प्यास से हमारें अपने ही बिलबिलायेंगे। बिना प्रति व्यक्ति जागरूकता और प्रति व्यक्ति शिक्षा के ऐसा सम्भव नहीं है। हमें बच्चे 'भगवान की देन' होते है, वाली मानसिकता का त्याग करना ही होगा वरना आने वाली परिस्थितियां अत्यन्त ही भयानक साबित होने वाली है।

ज्यादातर महिलाओं को ही क्यों जलाती है आग - 2

2008-07-08T15:02:00.001-07:00

ये कोई नया संदेश नहीं है बल्कि महिलाओं के जलने के बारे में लिखे गये संक्षिप्त लेख पर मुझे मिले एक कमेन्ट पर मेरी प्रतिक्रिया है। मुझे मिले एक कमेन्ट में कहा गया कि औरतें ये नाटक करती है, जानबूझ कर अपने ऊपर मिटटी का तेल छिड़ककर ख़ुद को आग लगा लेती है या ऐसा करने कि धमकी देती है। इस बात को मैं कुछ हद तक मानता हूँ, क्योंकि एक ही सिक्के के दो पहलु होते है। साथ ही हर व्यक्ति के व्यक्तित्व के भी अच्छे और बुरे दोनों पक्ष होते है। मुझे लगता है कि किसी व्यक्ति में ये दोनों ही गुण होते है। किसी में अच्छा गुण प्रभावी होता है तों किसी में बुरा गुण। इसी से ही इन्सान के व्यक्तित्व का पता चलता है। मैं मानता हूँ कि महिलाएं कभी-कभी ख़ुद को जलाने की धमकी देके अपने नाजायज बातों को मनवाती है। इसे हथियार के रूप में प्रयोग करती है लेकिन ये हर घर की कहानी नहीं कहा जा सकता है। महिलाओं को ये हथियार हमी-आपने दिया है। ये तों सभी को मालूम है कि दहेज प्रथा हमारे समाज में दशकों पहले से विराजमान है। हमी-आपने पहले दहेज़ के लिए महिलाओं को जलना शुरू किया जिसे अब महिलायों ने अपना हथियार बना लिया है। शायद इसमें महिलायों कीकम और हमारे समाज कि गलती ज्यादा है, जिसमें इस तरह की कुप्रथाएं और बुराईयाँ मौजूद है। मुझे लगता है कि किसी विषय के दोनों पक्षों को जाने बिना किसी नतीजे पर नहीं पहुचना चाहिए। उम्मीद है कि इसे कोई भी व्यक्तिगत रूप से नहीं लेगा। धन्यवाद..

ज्यादातर महिलाओं को ही क्यों जलाती है आग

2008-06-30T14:36:00.000-07:00

भोपाल: यह एक विचारणीय प्रश्न है कि आग से जलकर मरने वालों में अधिकतर संख्या महिलाओं की ही क्यों होतीं है? क्या उसे महिला और पुरूष का भेद समझ में आता है? वह इतनी समझदार कब से हो गयी कि उससे जलकर मरने वालों में महिलाओं की संख्या ही ज्यादा होती है? ये कई सारे सवाल हमारे समाज में उपस्थित रहते है जो ऐसे किसी मामले के उजागर होने पर समाज के लोगों द्वारा उठाये जाते है और मामले के ठंडा होने के साथ ही ये प्रश्न फ़िर समाज के जेहन की अँधेरी गलियों में कही खो जाते है। महिलाओं के साथ इस तरह की ज्याजतियाँ आए दिन होती ही रहती है। अनेक मामले तों ऐसे होते है जो उजागर ही नहीं होने पाते है। कुछ मामलों को आपसी सहमति के द्वारा रफा-दफा कर दिया जाता है। राजस्थान पत्रिका में विगत दिनों आई स्नेहा खरे की रिपोर्ट वाकई द्रवित करने वाली थी। इस रिपोर्ट में बताया गया है कि केवल राजधानी भोपाल में महिलाओं के जलने कि दर ७० फीसदी प्रति माह है। जब राजधानी का यह हल है तों बाकि राज्य और देश के अन्य इलाकों में क्या होता होगा इसकी कल्पना रोंगटें खड़ी कर देने वाली है। जलने के ज्यादातर मामले दहेज़ उत्पीड़न के कारण होते है। महिलाओं पर हो रहे अत्याचारों से संबंधित कई सारे कानून हमारे संविधान में लिखे गये है पर ये कानून वास्तव में किसी अपराधी को सजा दिला पाए ऐसा काम ही होता है।

MEMORIES

2008-06-15T22:35:00.000-07:00

Life is a chain of memories,
More precious than chain of gold.
Become more and more dear as
they become old!
A sudden happy remembrance,
like a short sweet look
can always reside in heart,
as dry in the old books.
Just revive a past memory and
witness what it brings slowly and passionately.
It will touch your heart’s stings,
A soft fragrance of past
is enough to refresh the present.
It can bring smile to your face
and add sparkle to any moment.
-Anonymous

"Nation of Murderers''

2008-06-15T05:02:00.000-07:00

Yes! this can be the new name of our country. It is because the crime record in our country is very bad. There were more than 50 lakhs incidents of murder, rape and drug offence reported in 2007-08. This report is released by Union Ministry and it is compiled by National Crime Record Bureau. The list is not end here because 32,719 murders were recorded in the country last year. It is double of the murders reported in US. In US there were 16,692 murders took place. It is shameful to our country because it is a country of The Father of Nation Mahatma Gandhi. He fought with British Empire without voilence. In India many more cases are not reported due to many social, economic and political factors. It is bad for us and our country. There are no fear of law and order to the criminals. Because these laws are very soft in nature. The criminals know that they will release from jail after some times inprisonment.

आम आदमी को महंगाई का तमाचा

2008-06-05T03:34:00.000-07:00

आखिर सरकार को पेट्रोल, डीजल और रसोई गैस के दामों को बढ़ने के लिए विवश होना ही पड़ा। अंतर्राष्ट्रीय बाजारों में कच्चे तेल की बढ़ती कीमत और भारत की निजी तेल कंपनियों के बढ़ते घाटे की वजह से सरकार यह कदम उठाना पड़ा। इसके सिवा उसके पास कोई चारा भी नहीं था। अब क्या करे सरकार भी वो भी तों मजबूर है। वो तों केवल विभिन्न रिपोर्टों से आए आंकडों पर ही निर्भर है। उसे तों केवल ये पता है कि भारतीयों की सालाना आय ३०,००० के पार पहुच चुकी है। बस फ़िर क्या था तेल के दाम बढ़ने ही थे। उसे ये नहीं मालूम की देश में करोड़ों लोग अभी भी ऐसे है जिन्हें दो वक्त की रोटी के लिए रोजाना जद्दोजहद करनी पड़ती है। हमारे देश में कभी भी इस तरह की स्थितियों से निपटने के कोई भी दूरगामी प्रयास करने से बचा जाता है। बचने की इस प्रक्रिया से जानबूझ कर स्वयं को मजबूर दिखाया जाता है कि साहब अब तों हम मजबूर है, अब कुछ नहीं कर सकते है अब तों तेल के दम बढ़ाने ही पड़ेंगे। आम आदमी जिसके सामने रोज कुआँ खोद कर पानी पीने की मज़बूरी हो वो मरे तों मरे। सरकार का इससे क्या वास्ता है। दूसरी तरफ़ मुद्रा स्फीति की दर भी नित नए कीर्तिमान बना रही है। सरकार ने अगर इन स्थितियों से निपटने के लिए जरुरी प्रयास नहीं किए तों बहुत जल्द भारत की भी हालत अफ्रीकी देशो की तरह होने से कोई रोक नहीं सकता।

कर्ज माफ़ी से किसका फायदा

2008-06-02T02:13:00.000-07:00

अपना चार साल का कार्यकाल पूरा होते-होते संप्रग सरकार को आखिर किसानों की याद आ ही गयी। आती भी क्यों नहीं अगले वर्ष आम चुनाव जो होने वाले हैं। इसी के कारण तों किसानों के कर्ज माफ़ी की घोषणा वित्त मंत्री पी चिदंबरम ने फरवरी के आम बजट में किया। इसके तहत किसानों द्वारा लिए गए विभिन्न बैंकों के ६०,००० करोड़ रुपये का कर्ज माफ़ करने की घोषणा की गयी। इस कर्ज की राशि को अभी हाल में ही बढाकर ७१,६०० करोड़ रुपये कर दिया गया है। लेकिन इस कर्ज से छोटे और सीमांत किसानों को कोई फायदा पहुचता नहीं दिख रहा है। यहाँ ध्यान देने योग्य बात यह है कि सरकार ने केवल बैंकों से लिए गए कर्ज को माफ़ करने कि घोषणा की है। इससे निश्चित रूप कुछ किसानों को फायदा पहुचेगा, पर छोटे और सीमांत किसान फ़िर भी इस कर्ज माफ़ी की परिधि से बाहर है। वजह यह है कि इन किसानों का बैंक से कर्ज ले पाना बहुत ही मुश्किल होता है। बैंक से कर्ज लेने में वे ही किसान सफल हो पाते है जिनकी बैंक में अच्छी पकड़ होती है और जिनकी आर्थिक स्थिति अच्छी होती है। रंगराजन कमेटी और अन्य रिपोर्टों के अनुसार केवल २७ प्रतिशत किसान ही वित्तीय संस्थाओं से कर्ज ले पाते है। ऐसे किसानों की संख्या अत्यन्त कम है जो बैंक से कर्ज लेते है। ऐसे किसान कर्ज के लिए महाजनों पर निर्भर होते है, जो अपने कर्ज की वसूली उनका खून चूसते हुए तब तक करते है जब तक वे आत्महत्या करने पर मजबूर नहीं हो जाते है। संप्रग सरकार की कर्ज माफ़ी की घोषणा चुनावी शिगूफा भर ही है।

हाल-ऐ-हिंदुस्तान

2008-05-31T02:13:00.000-07:00

घबराईये और डरिये मत मैं पूरे हिंदुस्तान की बात नहीं करने वाला हूँ। मैं अभी उतना बड़ा नहीं हुआ हूँ कि पूरे हिंदुस्तान की बात कर सकूं। मैं बात कर रहा हूँ देश के प्रतिष्ठित अखबार हिंदुस्तान दैनिक की, जो दिल्ली से छपता और शाम को भोपाल आता है। हाल ही इस अख़बार ने अपना ले-आउट बदला है, पर अफ़सोस गलती करने कि अपनी पुरानी आदतों को नहीं बदला है। मैं इस अख़बार का नियमित पाठक हूँ। रोजाना इस अख़बार से पढ़ते वक्त दस से पन्द्रह गलतियाँ मुझे मिल ही जाती है। ऐसा लगभग हर पेज पर ही होता है। अभी कल की ही बात है। कल इस अखबार में आधुनिक पंचकन्याएं शीर्षक से एक समाचार छपा है। इसमें उन महिलाओं का जिक्र किया गया है, जो अकेले रह कर भी बाहुबलियों के खिलाफ लड़ाई जीती। इसमें प्रियदर्शिनी मट्टू का केस लड़ने वाली उनकी सहेली इंदु जलाली, बिलकिस बानो, नीलम कटारा, जेसिका लाल की बहन सबरीना लाल और नीलम कृष्णमूर्ति का जिक्र था। वही उपहार सिनेमा घर अग्निकांड मामले में लिखा गया था कि हाल में १३ जून, १९९७ को शो के दौरान आग लग गयी जिसमें ५७ लोग मारे गए। यहाँ मुझे हाल में और १३ जून, १९९७ का सम्बन्ध नही समझ आया। क्या १९९७ अभी हाल में गुजरा है? इसी तरह कुछ दिन पहले एक ख़बर के शीर्षक में विश्वविद्यालय कि जगह विश्वविद्याल लिखा गया था। दैनिक समाचारों में तेज काम करना पड़ता है, पर इतनी भी तेजी ठीक नहीं कि गलतियों पर गलतियाँ होती रहे।

एक और नया अख़बार

2008-05-31T01:00:00.000-07:00

भोपाल इन दिनों अखबारों का गढ़ बनता जा रहा है। अभी हाल ही में यहाँ कई अख़बारों ने अपने कदम रखे हैं। इंदौर की नईदुनिया ने राज्य की नईदुनिया को नवदुनिया नाम से फ़िर से प्रकाशित करना शुरू कर दिया है। दैनिक भास्कर ने डीबी स्टारनाम से एक नया अख़बार शुरू कर दिया है, जो दैनिक भास्कर के पाठकों को एकदम मुफ्त दिया जा रहा है। इस अख़बार ने एक रुपये में भी दैनिक भास्कर को शुरू किया है। बिजनेस स्टैंडर्ड भी जल्दी ही यहाँ से प्रकाशित होना शुरू हुआ है। अब भास्कर समूह भी अपना बिजनेस अख़बार शुरू करने वाला है। जिसका नाम है बिजनेस भास्कर और इसका दावा है की यह व्यापार का "सम्पूर्ण हिन्दी" अखबार है। इस नए अख़बार की टैग लाइन है नौलेज फॉर ग्रोथ। मुझे लगता है की ये अख़बार अपनी ही कही बात पर ही खरा नहीं उतरता प्रतीत हो रहा है, क्योंकि यह सम्पूर्ण हिन्दी अख़बार का दावा तों कर रहा है पर अख़बार का नाम बिजनेस, जो एक अंग्रेजी शब्द है, से शुरू होता है। ऐसे में भास्कर को इस तरह के दावे नहीं करने चाहिए जो कभी पूरे ही न हो पाए। इसका कारण यह है कि हम अब अंग्रेजी को नकार नहीं सकते है। बिना अंग्रेजी के अब कुछ भी लिखना सम्भव नहीं है। अख़बारों में भी हिंगलिश भाषा का प्रचलन बढ़ गया है। ऐसे में इस तरह के दावे मुझे लगता है कि नहीं किए जाने चाहिए।

आगे बढ़ने के लिए साला कुछ भी करेगा, चोरी भी..

2008-05-31T00:26:00.000-07:00

आज कल हर क्षेत्र में प्रतिस्पर्धा है। कोई भी ऐसा क्षेत्र नहीं, जहाँ ये विद्यमान न हो। अखबारों की दुनिया भी इससे अछूती नहीं है। अब राजस्थान पत्रिका का ही उदाहरण ले ले। राजस्थान पत्रिका अभी हाल में ही भोपाल में शुरू हुआ है। इसकी सबसे ज्यादा प्रतिस्पर्धा दैनिक भास्कर से है। दैनिक भास्कर से टक्कर लेने के लिए यह अखबार कुछ भी करने को तैयार है। खैर इस बात को छोड़ दिया जाय और मैं अपनी बात करता हूँ। आज राजस्थान पत्रिका में संपादक के नाम एक पत्र आया है जो "वेणुगोपाल सुभानाल्लाह" के नाम से है। पत्र की खासियत ये है कि ये पत्र जिस नाम से छपा है, दरअसल इसमें जो लिखा है वो उसके द्वारा नहीं, बल्कि मेरे द्वारा लिखा गया है। इस बात की पुष्टि मेरे ब्लॉग www.gaonkichaupal.blogspot.com पर देख कर की जा सकती है। ये बात मैंने अपने ब्लॉग "चौपाल" में इसी माह की १८ तारीख को पोस्ट की है। पत्रकारिता में अभिव्यक्ति स्वतंत्रता है, पर किसी और की अभिव्यक्ति किसी और के नाम से छापना मुझे लगता है की मेरी तरह औरों को भी बुरी लगेगी। पत्रकारिता में इस तरह की परिस्थितियों से बचना चाहिए। राजस्थान पत्रिका को इससे बचना चाहिए। मैं अभी छोटा हूँ, अभी पत्रकारिता की दुनिया में कदम रखा है। मैं जब भी किसी दूसरे का लेख अपने ब्लॉग पर लिखता हूँ, तों मैं उस श्रोत का नाम जरुर देता ह जिसने उसे वास्तव में लिखा है। पत्रकारिता में ईमानदारी से ही आगे बढ़ना चाहिए, न की चोरी से।

आरक्षण की आग

2008-05-29T02:57:00.000-07:00

गुजरों ने अपने को अनुसूचित जाति/जनजाति का दर्जा देने की मांग तेज की है, ये हमारी राजनीति की उस संकीर्ण मानसिकता का द्योतक है, जिसके तहत हमारे राजनीतिक दल अपना वोट बैंक मजबूत करने की कोशिश करते है। ये मानसिकता बताती है कि हमारे नीति निर्माता राजनीति में टिके रहने के लिए किसी भी तरह के दावे करने से नहीं चूकते है। इसके भविष्य के परिमाण चाहे जो भी हो लेकिन ये वादे और दावे करने से पीछे नहीं हटते है। कुछ इसी तरह के दावों का परिणाम है राजस्थान का ताजा घटनाक्रम। इस तरह के वादों के जीवाणु आजादी के बाद से ही भारतीय राजनीति में आ चुके थे पर ज्यादा प्रभावी नहीं थे पर अब ये हमारी भारतीय राजनीति का हिस्सा बन चुके है। राजस्थान में जो कुछ हो रहा है उसमें काफी दोष हम नागरिकों का भी है। हम इनके वादों को सही मानते है ये जानते हुए भी कि हर बार हमारे साथ यही होता है, वादों को कर के तोड़ना। हम किसी भी एक भारतीय को अपना भाई मनाने को तैयार नही रहते हैं। यदि व्यक्ति को व्यक्ति समझा जाता, तों इस तरह के आंदोलन शायद नहीं होने पाते। गुजरों को सोचना चाहिए कि इससे नुक़सान किसका हो रहा है आख़िर उनके अपने लोग ही तों मर रहे है। इस तरह का आंदोलन किसी भी मसले का हल नहीं होता है। कोई भी मसला शान्ति से बैठ कर और बातचीत करके ही सुलझाया जा सकता है। गुजरों को शान्ति से काम लेना चाहिए और शान्ति का ही रास्ता अपनाना चाहिए। ताकि उनके साथ-साथ आम नागरिकों का भी नुक़सान न हो। उन्हें भारत के नेताओं की गन्दी राजनीति को समझना चाहिए कि हमारे राजनीतिज्ञ अपनी कुर्सी बचाने के लिए किसी भी हद तक गिर सकते है।

बुश तों बुश, वेणुगोपाल भी सुभान अल्लाह

2008-05-18T23:41:00.000-07:00

अंतर्राष्ट्रीय बाजारों में खाद्यानों की बढ़ती कीमतों ने सभी के कान खड़े कर दिए है। खाद्यानों की बढ़ती कीमतों के पीछे खाद्यान संकट को बताया जा रहा है। इस संकट से निपटने के लिए कुछ उपाय करने के बजाय कथित बुद्धिजीवी वर्ग (देश व विदेशों के) इसके लिए जिम्मेदार व्यक्तियों को खोजने में लगे है। सबसे ज्यादा आरोप हम भारतीयों पर लग रहे है कि भारत ही खाद्यान संकट का जिम्मेदार है। अमेरीकी राष्ट्रपति जनाब बुश तों पहले ही कह चुके है कि भारतीय ज्यादा खा रहे है इस वजह से यह संकट आ गया है। जनाब बुश के इस बयान के बाद भारतीय बुद्धिजीवी कहां चुप बैठने वाले थे और आ गया केंद्रीय उद्योग एवं वाणिज्य मंत्री कमलनाथ का बयान। उन्होंने उनके बयान की पुष्टि कर दी। इसके बाद बारी थी भारतीय उद्योग परिसंघ असोचैम के अध्यक्ष वेणुगोपाल धूत की। वह भी कहा पीछे रहने वाले थे। उन्होंने भी बुश के बयान से मिलता हुआ बयान दे डाला कि खाद्यानों की बढ़ती कीमत हमारे अच्छा खाने की ख्वाहिश से है। अब हम लोग क्या करे भाई, खा रहे है तों खा रहे है। पर क्या और लोग नहीं खा रहे है अब ज्यादा खा रहे है वो इसलिए क्योंकि हमारी आबादी ज्यादा है। लेकिन एक बात मैं कहूँगा जिनके पास शक्ति है वो इस समस्या से निपटने के बजाय इसके लिए जिम्मेदार लोगों को खोजने में क्यों लगे हुए है ? क्या एक ही देश बढ़ते खाद्यान संकट के लिए ही जिम्मेदार है और दूसरे देशों के लोग खाना नहीं खा रहे है ? शर्मनाक है कि हमारे नीति नियंता इस समस्या से निपटने के बजाय दोष निकालने में लगे हुए है।

महंगाई की चौतरफा मार

2008-05-17T03:17:00.000-07:00

मुद्रास्फीति की दर ने शुक्रवार को फ़िर एक नई ऊँचाई को छू लिया है। यह नई ऊँचाई ७.८३ प्रतिशत की है। इसकी वजह अंतर्राष्ट्रीय बाज़ारों में कच्चे तेल की बढ़ती कीमतों के कारण है। सरकार महंगाई को रोकने के लिए हर सम्भव प्रयास कर रही है, पर अभी तक के उठाए गए सरकारी कदमों से महंगाई की दर के थमने की उम्मीद न के बराबर है। सरकार ने कई खाद्यानों के वायदा कारोबार पर रोक लगा दी है। स्टील और सीमेंट के भाव भी घटा दिए है पर अभी भी इन प्रयासों से समस्या का कोई कारगर हल नहीं निकल पाया है। गौरतलब है कि पिछले सप्ताह मुद्रास्फीति की दर ७.६१ और उसके के भी पिछले सप्ताह यह ७.५७ प्रतिशत की दर पर थी। सरकार द्वारा इतने प्रयासों के बावजूद विशेषज्ञों ने मुद्रास्फीति की दर को ८ फीसदी के आंकडे को पार करने की जताई है। विडंबना यह भी है की इन परिस्थियों में भी आलू और प्याज के दाम रोजाना गिर रहे है, जिसकी वजह से इसकी खेती से जुड़े किसान परेशान है। सरकार के ठीक समय पर सही एवं प्रभावी कदम न उठा पाने के कारण आज इन परिस्थितियों की मार सबको झेलनी पड़ रही है और महंगाई की सबसे ज्यादा मार तों आम आदमी की जेब पर पड़ी है। सरकार की इन नीतियों के कारण आम जन को और कितनी परेशानिया उठानी पड़ेगी यह तों आने वाले समय के साथ आम आदमी को ही झेलनी पड़ेगी, अगर सरकार ने सही कदम नहीं उठाया तों।

आतंकवाद की चपेट में गुलाबी नगरी

2008-05-13T22:08:00.000-07:00

राजस्थान की राजधानी और गुलाबी नगरी जयपुर में हुए सिलसिलेवार बम विस्फोटों ने इस शांत शहर को दहला दिया है । विस्फोट में करीब साठ लोग मरे गए है। फ़िर वही होता है जो देश में कही भी बम फटने के बाद होता है। बम के धमाकों से सरकार की नींद टूटती है और पूरे देश में हाई अलर्ट घोषित कर दिया जाता है। देश के प्रधानमंत्री और कई आला अधिकारियों का दौरा प्रभावित क्षेत्रों में होता है। हताहतों का हालचाल लेने और मुआवजा देने की घोषणा कर दी जाती है। दो - चार दिन सरकार तमाम तरह के बयानों से जनता का दिल बहलाने की कोशिश करती है। आतंकवाद के खिलाफ प्रतिबद्ध होने का दावा करती है । आतंकवाद के खिलाफ कड़े कदम उठाने का दावा करती है और मामला शांत होने के साथ ही फ़िर चिर निद्रा में सो जाती है। यह फ़िर तभी उठती है जब फ़िर कभी बम धमाकों की आवाज गूंजती है। इसके बाद फ़िर लोगों को समझाने बुझाने का सिलसिला शुरू हो जाता है। आतंकवाद से लड़ने की प्रतिबद्धता दिखाई जाती है। सरकार कभी भी इस प्रकार के किसी भी कदम को उठाने से बचती है जिससे ऐसी घटनाओं से समय रहते बचा जा सके । लोग मरे तों मरे इससे सरकार को क्या फर्क पड़ता है वो तों मुआवजा देकर अपना पल्ला हर बार झाड़ लेती है। पोटा जैसे कानून को जो कुछ हद तक आतंकवाद से निपटने में सक्षम था उसे खत्म कर दिया गया। अगर इस तरह के सरकारी रवैये को नहीं छोड़ा गया तों ऐसी घटनाये होती ही रहेंगी।

चीन में तबाही का तांडव

2008-05-13T04:30:00.000-07:00

चीन में कल आई तबाही ने वहां ऐसा तांडव मचाया है कि करीब ९०००-१०००० लोग काल के गाल में समां गए। मरने वालों में सबसे ज्यादा संख्या स्कूली बच्चों की है। म्यांमार में आए नरगिस द्वारा मचाये गए तबाही के जख्म अभी भरे भी नहीं थे कि एशिया में स्थित बढ़ती अर्थव्यवस्था चीन में प्रलयंकारी भूकंप ने जन और धन दोनों को भारी क्षति पहुचाई। प्रकृति का संतुलन अब ग्लोबल वार्मिंग के कारण बिगड़ गया है। प्रकृति अब हमसे नाराज है क्योंकि हमने उसके घर यानि पर्यावरण को तार-तार कर रख दिया है। इसी कारण से जब-तब इतनी तबाही अपना रूप बदल-बदल कर आ रहे हैं। प्रकृति जो कभी हमारे लिए वरदान हुआ करती थी अब अपना गुस्सा कभी भूकंप तों कभी चक्रवात लाकर उतार रही है। प्राकृतिक संसाधनों के अंधाधुंध दोहन से हमारा पर्यावरण असंतुलित हो गया है। हमारे द्वारा फैलाया गया प्रदूषण खासकर गाड़ियों के हानिकारक गैसों ने पृथ्वी को गर्म कर दिया है , जिससे ग्लोबल वार्मिंग का खतरा बढ़ गया है। अगर हम प्रदूषण फैलाने कि अपनी आदतों पर नियंत्रण नहीं करेंगे तों हमे इस तरह के परिणामों को भुगतने के लिए तैयार रहने कि जरुरत है।

मां तुझे प्रणाम

2008-05-11T06:17:00.000-07:00

मां शब्द सुनते ही ऐसा कोई व्यक्ति नही होगा जो खुश न होता होगा। मां जिसने हमें पाल-पोष कर बड़ा किया। ख़ुद कम खाया पर हमारी खुराक में कमी नहीं आने दी। मां शब्द हिन्दी शब्द संसार में सबसे छोटा शब्द है, पर इसका जितना भी अर्थ निकला जाय वह मां के लिए कम ही होगा। हम जितनी बार अर्थ निकालने कि कोशिश करेंगे मां के उतने ही अर्थ और रूप निकल कर हमारे सामने आएंगे। मां के अर्थ और रूप की व्याख्या कर पाना बहुत ही मुश्किल काम है। आज कई दिनों बाद अपने ब्लॉग पर कुछ लिखने का समय मिला और आज चूँकि पूरे विश्व में मदर्स डे मनाया जा रहा है, तों सोचा इसी विषय पर ही कुछ उकेरा जाय। चाहें हम इंसानों की बात की जाय या जानवरों की, मां का रूप सभी में समान होता है। सभी की मां अपने बच्चों से उतना ही प्यार और दुलार करती हैं। एक चीज और है कि मां को किसी भी एक दिन में नहीं बांधा जा सकता है, क्योंकि मां का कद इतना बड़ा है कि उसके लिए साल के ३६५ दिन भी कम पड़ जायेंगे। मैं तों खैर आज के दिन अपनी मां से काफी दूर हूँ और मेरी तरह ही मेरे लगभग सभी सहपाठी भी अपनी मां से दूर हैं। फ़िर भी मैं अपनी मां को और अपने परिवार को अपने आस- पास ही पाता हूँ। मुझे लगता है कि जो हमारे यहाँ पश्चिम का अंधानुकरण हो रहा है। उससे बचने कि जरुरत है। हमारी सभ्यता- संस्कृति में मां- बाप को किसी एक दिन में नहीं बांधा है। और हमारा हर दिन इनका कर्जदार है। अतः इस तरह कि प्रवृत्ति से बचने की जरुरत है।

Can You Figure These Out?

2008-05-07T03:47:00.000-07:00

QUESTIONS:

1. A murderer is condemned to death. He has to choose between three rooms. The first is full of raging fires, the second is full of assassins with loaded guns, and the third is full of lions that haven't eaten in 3 years.
Which room is safest for him?

2. A woman shoots her husband. Then she holds him under water for Over 5 minutes. Finally, she hangs him. But 5 minutes later they both go out together and enjoy a wonderful dinner together. How can this be?

3. Can you name three consecutive days without using the words Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday, or Sunday?

4. This is an unusual paragraph. I'm curious how quickly you can find out what is so unusual about it. It looks so plain you would think nothing was wrong with it. In fact, nothing is wrong with it! It is unusual though. Study it, and think about it, but you still may not find anything odd. But if you work at it a bit, you might find out.

ANSWERS:

1. The third Lions that haven't eaten in three years are dead.

2. The woman was a photographer. She shot a picture of her husband, developed it and hung it up to dry.

3. Sure you can: Yesterday, Today, and Tomorrow!

4. The letter "e," which is the most common letter in the English language, does not appear once in the long paragraph.

An e-mail sent by Siva-chiri_smile@yahoo.com

विश्व हास्य दिवस

2008-05-04T10:19:00.000-07:00

आज विश्व हास्य दिवस है,
पर मैं खुश नहीं हूँ।
आज हँसने- हँसाने का दिन है,
पर मैं खुश नहीं हूँ।
कभी
मैं लोगों को हँसाता था,
उनका मन बहलाता था,
पर आज मैं खुश नहीं हूँ।
आज लोग मुझे हंसातें हैं,
पर मैं खुश नहीं हूँ।
कभी हँसी पूछा करती
कि इतने खुश कैसे रहते हो,
पर आज मैं खुश नहीं हूँ।
ये आज क्या हो गया,
कि मैं खुश नहीं हूँ।
ये कौन सा ग़म है
कि मैं खुश नहीं हूँ।
शायद आज कोई नाराज है,
जो लाता था
कभी
इन लबों तक मुस्कान,
और वो नाराज है,
इसलिए मैं खुश नहीं।

- प्रशांत वर्मा

सूर्य प्रकाश का वाहन

2008-05-04T07:34:00.001-07:00

सूर्य, प्रकाश का वाहन

सूर्य, विश्वास का प्रतीक

सूर्य, सुबह का आह्वान

सूर्य, आशा की निशानी

सूर्य, शुद्धता का प्रमाण

सूर्य, प्रशांति की आभा

सूर्य, अन्धकार का अंत

सूर्य, आराधना का आधार

सूर्य, प्रेम का अजेय योद्धा

सूर्य, प्रसन्नता का वाहक

सूर्य, जीवन का स्रोत

सूर्य, बह्मंड का शांतिदूत

जीवंतता से थामे हुए इस सृष्टि को

बरसा रहा वो संजीवनी

उज्जवल उसकी आभा से ये मन

ओजस्वी वो गुणों से, इस धारा पर छा रहा है।

हर उदय से उदित हो ये जीवन

हर किरण से ऊर्जा का हो आह्वान,

हर अंश से तिमिर का हो दमन,

वो नव-सूर्य दिन की चौखट से अंतस में प्रवेश पा रहा है।

- दैनिक भास्कर

मैं असभ्य हूँ क्योंकि

2008-05-03T04:07:00.000-07:00

मैं असभ्य हूँ, क्योंकि खुले नंगे पाँव चलता हूँ।
मैं असभ्य हूँ, क्योंकि धूल की गोदी में पलता हूँ।
मैं असभ्य हूँ, क्योंकि चीर कर धरती धान उगाता हूँ।
मैं असभ्य हूँ, क्योंकि ढोल पर बहुत जोर से गाता हूँ।

मैं सभ्य हूँ, क्योंकि हवा में उड़ जाते हैं ऊपर।
मैं सभ्य हूँ, क्योंकि आग बरसा देते हैं भू पर।
मैं सभ्य हूँ, क्योंकि धान से भरी आपकी कोठी।
मैं सभ्य हूँ, क्योंकि जोर से पढ़ पाते हैं पोथी।

आप बड़े चिंतित हैं मेरे पिछड़ेपन के मरे।
आप सोचते हैं की सीखता यह भी ढंग हमारे।
मैं उतरना नहीं चाहता जाहिल अपने बाने
धोती कुरता बहुत जोर से लिपटाये हूँ याने।

- भवानी प्रसाद मिश्र

देश की अखंडता पर आघात

2008-05-02T22:49:00.000-07:00

जी हाँ ! आतंकवादी तों आतंकवादी, अब आए दिन मंत्रियों का नाम भी देश की अखंडता और एकता से खिलवाड़ करने में बढ़-चढ़कर सामने आने लगा है। नेताजी अब ईमानदार नहीं रह गए है। उनकी बेईमानी अब भ्रष्टाचार तक ही सीमित नहीं रह गयी है बल्कि वे तों अब देश की अखंडता से भी खेल रहे हैं। हमारे देश के नेताओं के अन्दर अब मर्यादा, शर्म, संवेदना, देशप्रेम और भाईचारा आने से भी शर्मातें हैं।

अब सीधी बात करूँ जो यह है कि त्रिपुरा के खाद्य व आपूर्ति विभाग के मंत्री शाहिद चौधरी पर बांग्लादेश के हरकत-उल-जेहादी-अल-इस्लामी (हूजी) के कार्यकर्ता मामून मियां से सम्पर्क होने का आरोप लगा है। मामले का खुलासा तब हुआ जब पश्चिम बंगाल पुलिस ने हावड़ा से दो बांग्लादेशियों शमीम अख्तर और आलमगीर को पकड़ा। पूछताछ के बाद आतंकवादी मामून के बारे पता चला और साथ ही यह भी कि ये दोनों ही आतंकी विस्फोटक और उत्तर बंगाल में स्थित सैनिक शिविरों कि जानकारी के साथ पकड़े गए हैं। इसके बाद बंगाल पुलिस २७ मार्च को अगरतला आकार मामून को गिरफ्तार कर ले गयी। इसके बाद उसका और मंत्रीजी का संबंध उजागर हुआ और विपक्ष ने वहाँ की वामपंथी सरकार को घेरा।

उसके बाद वही हुआ जो जगजाहिर है। त्रिपुरा की माणिक सरकार ने मंत्रीजी से इस्तीफा ले लिया। इस घटनाक्रम ने राज्य की वामपंथी सरकार को सवालों के घेरे में खड़ा कर दिया है। कई प्रकार से विपक्ष हो-हल्ला कर रहा है कि सरकार मामले कि जांच सीबीआई से कराया जाय वगैरह-वगैरह। माननीय मंत्रीजी ने इस्तीफा देकर अपना पल्ला एक तरह से झाड़ लिया है। उन्हें अभी गिरफ्तार भी नहीं किया गया है। अरे आप लोग आश्चर्य क्यों कर रहे है अरे हमारी पुलिस में अभी इतनी हिम्मत नहीं आई है कि वो किसी बाहुबली को गिरफ्तार कर सके। ये अलग बात है कि अगर मंत्रीजी को गिरफ्तार किया जाता तो शायद कुछ और बातों से परदा उठ सकता था पर पता नहीं वहाँ कि सरकार और पुलिस क्या कर रही है।

गौरतलब है कि यह कोई नई बात नहीं है इस तरह के मामले अक्सर हमारे देश में उजागर होते ही रहते हैं। त्रिपुरा में छः बार वामपंथी सरकार आई और अबतक तीन माकपा मंत्रियों को अपने पड़ से इस्तीफा देने को मजबूर होना पड़ा है पर इनके इस्तीफे का कारण विदेशी आतंकवादियों से संबंध नहीं थे बल्कि ये कुछ व्यक्तिगत कारणों से इस्तीफा देने को मजबूर हुए। अबतक कई नेताजियों का सम्बन्ध स्थानीय आतंकवादियों से उजागर हो चुके है और कई आतंकी तो सरकार का हिस्सा भी बन चुके है। भारतीय राजनीति में बाहुबलियों का जमावड़ा तों था ही अब आतंकी भी इस जमावड़े का हिस्सा बनने लगे है पर ऐसी स्थिति से बचने के लिए अभी भी सरकार भीरुता का परिचय दे रही है। यह देश की एकता और अखंडता के लिए ठीक नहीं है। मंत्रीजी लोग केवल सत्ता पाना चाहते है चाहे उसकी कीमत देश की एकता और अखंडता को गिरवी रखकर ही क्यों न चुकानी पड़े। वाकई अगर इन स्थितियों से समय रहते नहीं बचा गया तों देश का भगवान ही मालिक है।

खुशहाली पर दाग है श्रमिकों की बदहाली

2008-05-02T02:36:00.000-07:00

सिक्के के दो पहलू की तरह ही हिंदुस्तान की तरक्की के भी दो तस्वीरें हैं। एक वह जो ऊपरी और काफी चमकीली है। इसलिहाज से देखें तो पहले के मुकाबले देश की शक्ल-व-सूरत काफी बदल चुकी है। अर्थव्यवस्था अपने पूरे शवाब पर है और कहने तो उच्च मध्यम वर्ग और मध्यम वर्ग सभी खुशहाल हैं लेकिन तरक्की की दूसरी तस्वीर भारतीय श्रमिकोंऔर किसानों की बदहाली की वजह से काफी बदनुमा है। जीतोड़ मेहनत करने के बावजूद उन्हें गुजर-बसर करने लायक पारिश्रमिक भी नहीं मिल पाता।
जब भी श्रम दिवस मनाया जाता है, सरकार द्वारा इसके हितार्थ लुभावने भाषण दिए जाते हैं, योजनाओं के संकल्प किए जाते हैं लेकिन बाद में सब भुला दिया जाता है। अगर कुछ बड़े मेट्रो शहरों की बात न करके छोटे कस्बों और गाँवदेहातों की बात करें तो वहाँ का जीवन व्यतीत कर रहे मजदूर एवं किसान महज ४०-५० रुपये ही प्रतिदिन कमा पाते हैं, वह भी १२ घंटों की मेहनत मशक्कत के बाद। उस पर तुर्रा यह की इस बात की कोई गारंटी नहीं की उन्हें रोज ही कम मिल जाए। देश की यह तस्वीर यहाँ के बाशिंदे तो देख रहे हैं लेकिन विदेशों में सिर्फ़ हमारी चमकीली अर्थव्यवस्था की का ही डंका है।
हाल ही में केन्द्र सरकार ने कहा है की उसे इस बात का भरोसा है किवह लोगों के भूख से मरने के सिलसिले को पूरी तरह रोकने में २०१० तक सफल हो जायेगी और इस लक्ष्य को हासिल करने में किसी तरह की कोताही नहीं होने देगी। सरकार का यह भी कहना है कि भूख से होने वाली मौतों की समस्या अकेले भारत में ही नहीं है। दुनिया में कई देशों में यह समस्या काफी विकराल रूप में देखी जा रही है।
भारत के उड़ीसा और पश्चिम बंगाल जैसे राज्यों में तों भूख के मारे किसान और मजदूर दम तोड़ रहे हैं। यह सिलसिला बदस्तूर जारी है। तमाम तरह के प्रयासों के बावजूद आज तक इस दिशा में कोई ठोस नतीजा सामने नहीं आ सका है। इसके अलावा बिहार, झारखण्ड, तमिलनाडु एवं अन्य छोटे प्रांतों के कुछ छोटे-बड़े क्षेत्र इस समस्या से प्रभावित होते रहे हैं। यह वह इलाका है जहाँ समाज के पिछड़ेपन का शिकार लोगों का भूख से मौत का मुख्य कारण गरीबी है। इसके विपरीत देश के कई प्रांतों में लोग भूख के बजाय कर्ज और उसकी अदायगी के भय से आत्महत्या कर रहे हैं। यहाँ गौर करने वाली बात यह है कि गरीबी के कारण भूख से मरने वाले आमतौर पर गरीब किसान और आदिवासी हैं। भुखमरी के लिहाज से अगर आंकडे देखे जायें तो इसकी शिकार अधिकतर ग्रामीण आबादी है। कुपोषण और भुखमरी में फर्क वस्तुतः नाममात्र का है और यही शहरी और ग्रामीण आबादी का अहम् अन्तर भी है। ऐसा नहीं है कि शहरों में गरीबी नहीं है या वहाँ भूख से मौतें नहीं होती हैं, पर वहाँ यह स्थिति अपेक्षाकृत कम है। न केवल भारत बल्कि दुनिया भर के लिए यह बहुत बड़ी विडम्बना है कि भूख से मौतें वहीं होती हैं जहाँ दुनिया कि भूख मिटाने का इंतजाम होता है। उड़ीसा में किसान और आदिवासी गरीबी के चलते भूख से मरने के लिए मजबूर होते हैं तो पंजाब के किसान कर्ज के बोझ में दबकर आत्महत्या को विवश होते हैं। देश के सबसे विकसित राज्यों में गिने जाने के बावजूद पंजाब के सीमावर्ती क्षेत्र के किसानों को शुद्ध पेयजल भी नसीब नहीं होता है। हालांकि सुप्रीम कोर्ट ने इस सम्बन्ध में देश कि सभी राज्य एवं संघ सरकारों को स्पष्ट निर्देश दिया था कि वे भूख से मरने वाले मजदूरों कि मौतों को रोकने के लिए प्रभावी कदम उठाएं। सरकारों ने इस दिशा में प्रयत्न भी किए, इसके बावजूद इन प्रयासों के जैसे परिणाम दिखाने चाहिए, वे भी अभी तक नहीं दिखे।
देश में वस्तुतः संसाधनों कि कमी नहीं है मगर इसका कुप्रबंधन ही समस्या का बुनयादी कारण है। इसी कुप्रबंधन का नतीजा है कि हमारे देश कि ग्रामीण आबादी लगातार शहरों की ओर भागने को विवश हो रही हैं। गावों से शहरों की ओर पलायन कर रही आबादी पर अगर नजर डालें तो यह स्पष्ट होता है कि इनमें गरीब नौजवानों से लेकर संपन्न किसान और पढ़े-लिखे प्रोफेशनल तक शामिल हैं। यह तथ्य यह बताने के लिए काफी हैं कि जनसंख्या के इस तरह बड़े पैमाने पर हस्तांतरण का कारण केवल गरीबी और बेरोजगारी नहीं बल्कि विकास का असंतुलन है। कतार में खड़े अन्तिम आदमी की बात तो हर नेता करता है लेकिन उसकी बात केवल भाषण तक ही सीमित रह जाती है। शायद यही कारण है कि गांवों में स्कूल तों हैं लेकिन तालीम नदारद है, अस्पताल तों हैं लेकिन डॉक्टर और दवाइयाँ नहीं हैं। दूरवर्ती गांवों तक पहुचाने को सड़कें नहीं हैं। प्रशासन है लेकिन अराजक तत्वों का उस पर इतना दबदबा है कि प्रशासन उनके आगे लुन्जपुन्ज हो जाता है। ग्रामीण विकास का यह परिदृश्य समस्या कि जटिलता को स्पष्ट करने के लिए काफी है।

-रमेश ठाकुर (साभार- राष्ट्रीय सहारा)

जय विज्ञान

2008-04-29T05:23:00.000-07:00

पूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी बाजपेयी का नारा जय विज्ञान अब वाकई असर दिखाने लगा है, तभी तों भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संस्थान(इसरो) ने सोमवार को पहली बार एक साथ दस उपग्रहों को अंतरिक्ष में प्रक्षेपित कर एक नया इतिहास रच दिया। इसके पूर्व रूस ने आठ उपग्रह एक साथ भेजे थे।

इसरो के ध्रुवीय प्रक्षेपण यान 'पीएसएलवी-सी९' ने सतीश धवन अंतरिक्ष केन्द्र(श्रीहरिकोटा) से सुबह उड़ान भरी। यह यान अपने साथ ६९० किलो वजनी भारतीय दूर संवेदी उपग्रह कार्टोसेट-२ऐ और भारतीय मिनी उपग्रह आईएमएस-१ के साथ ही दूसरे देशों के आठ नैनो उपग्रहों को भी लेकर अंतरिक्ष में सफलतापूर्वक स्थापित कर दिया।

निश्चित रूप से भारतीय विज्ञान भी अब सफलता के नित नए सोपान गढ़ रहा है। भारतीय वैज्ञानिक इसके लिए बधाई पात्र के है जिन्होंने देश को इतनी नई-नई तकनीक दी। जिसकी वजह से हम कई विकसित देशों के समकक्ष खड़े है। हमारे देश के कई वैज्ञानिक आज विदेशों में अच्छी जगहों पर कार्यरत हैं। सुनीता विलियम्स इसका उदाहरण हैं। बस सरकार को ये सुनिश्चित करना चाहिए की वो कुछ ऐसे प्रावधान बनाये जिससे देश से लगातार हो रही प्रतिभा पलायन को रोका जा सके।

A POEM..

2008-04-29T03:52:00.000-07:00

When I born, I black
When I grow up, I black
When I go in Sun, I black
When I scared, I black
When I sick, I black
And when I die, I still black
And you white fellow
When you born, you pink
When you grow up, you white
When you go in sun, you red
When you cold, you blue
When you scared, you yellow
When you sick, you green
And when you die, you gray
And you calling me colored??
My Friend Rajanikant Verma has forwarded me this poem.
This poem was nominated by UN as the best poem of 2006, Written by an African kid.
This is from our department's blog (http://www.departmentofjournalism.blogspot.com/) - Prashant..

इमोशन या नौटंकी

2008-04-29T01:30:00.000-07:00

हाँ मेहरबान, कद्रदान और साहेबान दुनिया में कुछ ऐसे भी बान होतें हैं जो किसी की इमोशन को नौटंकी समझते हैं। क्या ऐसे लोगों को इमोशन लेस कहना ठीक होगा। मुझे लगता है कि ऐसा कहना और सोचना दोनों ही ठीक होगा। जो लोग दूसरे कि इच्छाओं को न समझे, उनकी भावनाओं न समझे शायद उनके अन्दर कुछ नहीं होता है। ना ही दिल और ना ही दिमाग। वे इन्सान नहीं होते हैं, बल्कि इन्सान के रूप में चलते-फिरते मशीन। इसमें उनकी गलती नहीं होती है बल्कि ये गलती तों भगवान की होती है, जो उन्हें बनाते वक्त उनमें दिल लगना भूल जातें हैं। खैर दिल तों सबमें होता है, पर इनके अन्दर लोहा मिश्रित दिल भगवान लगा देते हैं पर भगवान को थोड़ा सोचना जरुर चाहिए।
अब भगवान क्या जाने कि इस तरह के लोगों से नीचे वालों को कितनी परेशानी का सामना करना पड़ता है। भगवान को समझाना चाहिए कि नीचे वालों में कुछ ऐसे लोग भी रहतें है, जिनके पास उस तरह का दिल होता है जो किसी के लिए धड़कता है, किसी के लिए उसमें लगाव होता है, किसी के लिए प्यार होता है और किसी के लिए भावनाएं होती हैं। भगवान को ये सब सोच समझ कर ही लोगों को अपने कारखाने में बनाना चाहिए।
इस तरह के लोग जब आपसे मिलते हैं तों लगता है की अपना सब-कुछ आप पर लुटा देंगे। इतना प्यार, इतना प्यार आपको मिलेगा की आप सब भूल जायेंगें, यहाँ तक की अपने परिवार को भी। फिर आप उनके प्रति पागल हो जायेंगे। हर जगह आपको वही नजर आता है। इसे कुछ लोग प्यार कहेंगे, मैं इसे लगाव कहूँगा। इसका कारण यह है कि यह किसी से भी हो सकता है। वह व्यक्ति लड़का भी हो सकता है और लड़की भी। ऐसे लोग क्यों किसी के साथ ऐसा करते है कि पहले उसके एकदम करीब आते है और बाद में आपसे दूर होने लगते हैं। ये ऐसी बात करते है कि जैसे अपना सारा प्यार आपके ऊपर ही उड़ेल देंगे। आप पर सब कुछ लुटा देंगे, इस तरह का बर्ताव करतें है और फ़िर धीरे-धीरे दूरी बनाने लगते हैं। फ़िर अभी सामने वाले को ऐसा कुछ समझ में नहीं आ पता है कि क्या हो रहा है। वह केवल उनके जाने से उनके और पास आने कि कोशिश करता है, पर वो और दूर जाने लगता है।
उसके बाद शुरू होता है दोनों में एक-दूसरे की बुराईयाँ देखने का सिलसिला। इसके पहले दोनों को उनकी आदतें खूब भातीं हैं, पर अब यही आदतें और खासियतें बुराईयों का रूप लेने लगतें हैं। फ़िर अगला चाहे कितना भी आपसी संबंधों को ठीक करना चाहे दूसरा नहीं सुनता है, क्योंकि उसे तों सब कुछ खत्म करना होता है तों वह कैसे सब ठीक करने की ओर आगे बढ़ें। नतीजा वही होता है जो सब कुछ ख़त्म कर के रख देता है। ऐसा उन सभी छोटे शहरों से आए लोगों के साथ होता है जो बड़े शहरों में रहने वालें लोगों की आदतों से ठीक वाकिफ नहीं होते है। फ़िर सबसे ज्यादा दुःख भी उन्हें ही झेलना पड़ता है क्योंकि सामने वाले को तों ये सब करने में महारथ हासिल होता है। मेरे ख्याल से ऐसे लोगों को ही सज़ा मिलनी चाहिए ताकि वो भविष्य में ऐसे संबंधों को बनाने से परहेज करें।

श्रीशांत और भज्जी को चांटा लगा

2008-04-28T04:34:00.000-07:00

जी हाँ साहेबान इस शुक्रवार मुम्बई इंडियनस और किंग्स इलेवन पंजाब के बीच मोहाली में हुए मैच बाद हरभजन सिंह ने गेंदबाज श्रीशांत को थप्पड़ मार दिया। आईपीएल किंग्स इलेवन की ओर से खेल रहे श्रीशांत ने पहले इस बात से इंकार किया पर बोर्ड ने इसे सही माना है। इसके बाद भज्जी पर आईपीएल के ग्यारह मैचों में प्रतिबंध लगा दिया तथा और भी कई सारे प्रतिबंध लगा दिया। इस प्रकार श्रीशांत और भज्जी दोनों को चांटा लगा हाय लगा हाँ लगा।
एक बात यहाँ ध्यान देने की है की भज्जी और श्रीशांत ही हर बार ही विवादों में क्यों फंसतें हैं। उधर अंतर्राष्ट्रीय मैचों में भी इस तरह के विवादों में फसतें रहे है। आईपीएल के मैचों के शुरू होने के बाद इस बात की संभावना थी की अब खिलाड़ी खेल भावना क साथ विभिन्न देशों के खिलाड़ियों के साथ मेल-जोल के साथ खेलेंगे और किसी भी तरह के नस्लभेदी टिपण्णी से खेल प्रभावित नहीं होगा।
नस्लभेद से तों अभी भी इंकार नहीं किया जा सकता है पर ये अपने ही देश के खिलाड़ी के साथ बवाल करना, इसे क्या कहाँ जाएगा? यह मेरी समझ से बाहर है की आप एक दूसरे खिलाड़ी को मर दे जो केवल किसी दूसरे क्षेत्र के लिए खेल रहा हो। क्या भज्जी इस बात को भूल गए की श्रीशांत कभी उनके साथ भारतीय टीम के लिए कई मैच खेलें हैं। क्या इससे इस बात को बल नहीं मिलता की कहीं न कहीं हममें एकता और आपसी भाईचारे का अभाव है। जब हममें ही इस एकता का अभाव है तों दूसरे जब हम पर नस्लभेदी टिपण्णी करते है तों हम क्यों इतनी हाय-तौबा मचातें हैं। क्या भज्जी के इस थप्पड़ से हमारी अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर बदनामी नहीं हो रही है।
बेहतर यह होगा कि हम पहले ख़ुद में आपसी भाईचारे और एकता का विकास करें जिससे विदेशों तक तों ठीक है अपने देश के लोगों के बीच कम से कम अच्छा संदेश जाए।

आज का विचार

2008-04-26T02:27:00.000-07:00

मृत्यु के बाद जीना चाहते हो तों कुछ ऐसा लिखो जिसे तुम्हारे मरने के बाद लोग पढ़ें अथवा कुछ ऐसा करो जिसे तुम्हारे बाद लोग याद करें।

-अज्ञात

पत्रकारिता विभाग सबसे आगे

2008-04-23T09:06:00.000-07:00

समूह गायन

माखनलाल चतुर्वेदी राष्ट्रीय पत्रकारिता एवं संचार विश्वविद्यालय में ९ से ११ अप्रैल को सांस्कृतिक कार्यक्रम प्रतिभा २००८ का आयोजन किया गया। इस आयोजन में सभी विभागों के छात्र-छात्राओं ने बढ़-चढ़कर हिस्सा लिया। सभी प्रतियोगितायों में पत्रकारिता विभाग के विद्यार्थिओं ने सबसे ज्यादा पुरस्कार अपने नाम किए। पुरस्कारों का वितरण २५ अप्रैल को भोपाल स्थित रविन्द्र भवन में किया जाएगा। पुरस्कार वितरण समारोह में भी सभी विभागों के विद्यार्थी कुछ सांस्कृतिक प्रस्तुतियां देंगे। इस अवसर पर मुख्य अतिथि के रूप में सहारा समय की प्रोग्रामिंग हेड वर्तिका नंदा और स्टार टीवी की एंकर शाजिया इल्मी शामिल होंगी।

पत्रकारिता विभाग मिले पुरस्कार-

प्रथम पुरस्कार

१- समूह गायन में, प्रतिभागी रिंकू शर्मा, सुधा प्रजापति, हेमलता राज, गणेश कुमार मिश्रा।
२- सामान्य ज्ञान प्रतियोगिता में, प्रतिभागी सुजीत कुमार, चतुरेश तिवारी, आलोक परिहार, गणेश कुमार मिश्रा, सुमित कुमार पांडे।

३- एकल गायन में, प्रतिभागी रिंकू शर्मा।

४- फोटोग्राफी प्रतियोगिता में, प्रतिभागी सुधा प्रजापति।

५- पोस्टर प्रतियोगिता में, प्रतिभागी नम्रता पंडित।

द्वितीय पुरस्कार

१- निबंध लेखन में, प्रतिभागी आलोक परिहार।

२- फीचर लेखन में, प्रतिभागी धीरज कुमार राय।

३- वाद-विवाद में, प्रतिभागी सुमित कुमार पांडे।

४- एकल अभिनय में, शिवचरण अमेता।

तृतीय पुरस्कार

१- तात्कालिक भाषण में, प्रतिभागी चतुरेश तिवारी।

२- फीचर लेखन में, प्रतिभागी प्रशांत वर्मा।

३- निबंध लेखन में, प्रतिभागी रिंकू शर्मा।

सांत्वना पुरस्कार

१- एकल गायन में, प्रतिभागी चतुरेश तिवारी।

कितने अजीब रिश्तें हैं यहाँ पे..

2008-04-22T05:12:00.000-07:00

कितने अजीब रिश्तें हैं यहाँ पे

दो पल मिलते हैं साथ-साथ चलते हैं

जब मोड़ आए तों बच के निकलते हैं

कितने अजीब रिश्तें हैं यहाँ पे

ये गाना बॉलीवुड की एक फ़िल्म का है। कहते हैं कि फिल्में समाज का आइना होती है कुछ इसी तरह यह गाना भी समाज कि हकीकत को बतलाता है। ये गाना समाज में बने रिश्तों पर चोट करता है। कोई बच्चा जब पैदा होता है उसके साथ ही वह कई सारे रिश्तों में बंध जाता है। उसे कई सारे रिश्तें जैसे मां, बाप, भाई, बहन , दादा और दादी जैसे कई सारे रिश्तें बने बनाये मिल जाते है। फ़िर धीरे -धीरे वह बड़ा होता है और कई सारे अन्य रिश्तों में बंधता है। स्कूल जाने के बाद वह एक और रिश्तें मी बंधता है जिसे दोस्ती है। बाकि सारे रिश्तें तों बने बनाये मिलते है पर केवल दोस्ती का रिश्ता ऐसा होता है जिसे आदमी ख़ुद बनता है या चुनता है।

अक्सर दोस्ती उसी से होती है जिसकी आदतें और व्यव्हार आपस में मिलते है। शायद इसी आधार पर दोस्ती का रिश्ता बनता है। या कुछ ऐसे लोगों से भी दोस्ती होती है जिनके हिसाब से वो या हम अपने आदतों और व्यव्हार मी बदलाव लाते है। दोस्ती संसार के सभी रिश्तों मी सबसे बड़ा रिश्ता होता है परिवार को छोड़ दिया जाय तों। पर अब दोस्ती भी बहुत सोच- विचार के और सामने वाले को अच्छी तरह से समझ कर करनी चाहिए क्योंकि ऐसे-ऐसे दोस्त आज पृथ्वी पर मिलते है जो कहते तों है की दोस्त है पर ख़ुद ही नहीं समझ पाते कि क्या कह दिया। ऐसे लोग दोस्ती करते है पर केवल अपना और दुनिया का ख्याल करते है, दोस्त का नहीं। खैर अगर दोस्त से कोई गलती हो जाए तों क्या उसे माफ़ नहीं किया जाता या उससे बात ही बंद कर दी जाती है। क्या उसे सुधारने का एक मौका नहीं मिलना चाहिए। हो सकता है की इसके बाद वो आपको नाराज न करे।

इस तरह से उस दोस्त के साथ सलूक करना ठीक है। मैं नहीं मनाता की ऐसा होना चाहिए। अरे एक बार तों उसे अपनी बात कहने का मौका देना चाहिए, पर ऐसा लोग क्यों नहीं करते। नाराजगी से कुछ हासिल नहीं होता है, बल्कि उससे गुस्सा और बढ़ता ही है। बात करने से गलत्फह्मिया दूर होती है और दोस्ती और अच्छी हो जाती है। इसलिए सब कुछ भूल कर उसकी गलतियों के लिए उसे एक बार माफ़ कर देना चाहिए ताकि उसे थोड़ी सी राहत मिल सके। नहीं तों मेरे का ये गाना ठीक ही बैठता है ऐसी स्थिति में :

कोई होता

जिसको अपना

हम अपना

कह लेते यारों

पास नहीं तों

दूर ही होता

लेकिन कोई

मेरा अपना।

सारें जमीं पर

2008-04-21T07:04:00.000-07:00

मैं कभी बतलाता नहीं...
पर semester से डरता हूँ मैं माँ,
यूं तो मैं दिखलाता नहीं...
grades की परवाह करता हूँ मैं माँ,
तुझे सब है पता....है न माँ,
तुझे सब है पता....है न माँ,
किताबों में ...यूं न छोड़ो मुझे
chapters के नाम भी बता ना पाऊँ माँ,
वह भी तो ...इतने सारे हैं की,
याद भी अब तो आ न पाएं माँ,
क्या इतना गधा हूँ मैं माँ,
क्या इतना बड़ा गधा हूँ मैं माँ,
जब भी कभी invigilator मुझे,
जो गौर से आँखों से धुरे है माँ,
मेरी नज़र question पेपर,
ढूंढे सोचूं कोई सवाल बन जाये इसकी माँ,
उनसे मैं ...ये कह पाता नहीं
पर बगल वाले से टीपता हूँ मैं माँ,
चेहरे पे आने देता नहीं...
दिल ही दिल में मैं घबराता हूँ माँ,
तुझे सब है पता है न माँ,
तुझे सब है पता है न माँ...
गौरव श्रीवास्तव

गुरुदेव को पुरस्कार

2008-04-19T07:31:00.000-07:00

माखनलाल चतुर्वेदी विश्वविद्यालय, भोपाल के पत्रकारिता विभाग के प्रमुख और हमारे गुरुदेव प्रो. पुष्पेन्द्र पाल सिंह को ठाकुर वेद राम प्रिंट मीडिया एंव पत्रकारिता शिक्षा पुरस्‍कार से समानित किए जाने का निर्णय किया गया है। श्री सिंह को पत्रकारिता के क्षेत्र में विशेष योगदान के लिए 21 अप्रैल को यह पुरस्कार दिया जाएगा। यह पुरस्कार दुनिया भर में कुल्‍लू के शॉल को नई पहचान दिलाने वाले ठाकुर वेद राम के जन्‍म दिवस पर आयोजित एक समारोह में प्रदान किए जाएगा।

Thought of the day

2008-04-19T07:07:00.000-07:00

It is not how much we do, but how much love we put in the doing.

It is not how much give, but how much love we put in giving.

Unless life is lived for others, it is not worthwhile.

Love is repaid by love alone.

-Mother Teresa

महंगाई दर थमीं

2008-04-18T09:37:00.002-07:00

आठ हफ्तों बाद महंगाई पर लगाम लगाने सरकार को कुछ कामयाबी मिली हैं, पर इससे आम आदमी को राहत मिलेगी यह कहना मुश्किल है। सरकार की नीतियाँ इतनी ख़राब हो चुकी हैं कि उसमें आम आदमी को जगह ही नहीं मिल पाती हैं। कृषि पर आधारित भारतीय अर्थव्यवस्था तों खूब फल - फूल रही है लेकिन एक तरफ़ यह भी सही हैं कि इसी कृषि प्रधान देश में ही खाद्यानों को आयात करने कि जरुरत पड़ रही हैं। यह हमारे लिए ठीक नहीं है। देश को रोटी देने वाला किसान ही सरकार कि प्राथमिकता के हाशिये पर पहुच चुका हैं। किसान अपनी आजीविका बदल रहे हैं और कर्ज के कारण आत्महत्या करने को मजबूर हैं। ६०,००० हजार करोड़ कि कर्ज माफ़ी कम चुनावी घोषणा अधिक लगती है। खैर महंगाई दर थमने से और कोई भले ही खुश न हो पर सरकार को थोड़ा चैन जरुर मिला होगा। मैं तों भगवान से यही कामना करता हूँ कि वे सरकार को थोड़ी सदबुद्धि दे ताकि गरीबों का कुछ भला हो सके।

मैं तों बिगड़ गया

2008-04-18T02:06:00.000-07:00

मैं तों पेड़ था,
चंदन की संगत में पड़ा,
चंदन बनकर बिगड़ा।
लोहा था,
पारस की संगत में पड़ा,
सोना बनकर बिगड़ा।
पानी था,
गंगा में मिला,
गंगाजल बनकर बिगड़ा।
बचना मेरे भाई,
कहीं तुम्हे भी कोई,
बिगाड़ न दे।

भारत में ओलंपिक मशाल रिले बिना बाधा के संपन्न

2008-04-17T07:09:00.000-07:00

बाधाओं, रुकावटों की तमाम आशंकाओं को ख़त्म करते हुए दिल्ली के राष्ट्रपति भवन से इंडिया गेट तक ओलंपिक मशाल की यात्रा बिना किसी बाधा के संपन्न हो गई है।
ओलंपिक रिले के मद्देनज़र दिल्ली के राजपथ पर परिंदा पर भी न मार सके। जैसी किलेबंदी और हज़ारों की तादाद में सुरक्षा बल तैनात किए गए थे।
राजपथ के आसपास आम लोगों और किसी भी अपरिचित व्यक्ति के आने-जाने पर पूरी तरह से रोक थी।
ओलंपिक मशाल की भारत यात्रा सफलता पूर्वक संपन्न हो गयी पर क्या तिब्बत में जो कुछ भी हो रहा है वह ठीक हो रहा है। मेरे हिसाब से नहीं क्योंकि चीन का कोई ठिकाना नहीं है। आज वह यह तिब्बत के साथ कर रहा है कल हमारे साथ करेगा। वो पहले से ही कई बार अरुणांचल प्रदेश और सिक्किम पर अपना अधिकार बताता रहा है। भारत ही क्या बल्कि विश्व के अन्य देशों को भी इसका विरोध करना चाहिए था पर ऐसा नहीं हुआ। इससे चीनका मनोबल और बढेगा जो की भारत की सेहत के लिए अच्छा नहीं होगा। किसी ने ठीक ही कहा हैं जिसकी लाठी उसकी भैस अन्य देशों को छोड़ दे पर भारत को तो इसका विरोध करना चाहिए था क्योंकि तिब्बती धर्मगुरु पिछले कई वर्षों से भारत में निर्वासित जीवन बिता रहे हैं।